تکريم محمدي‌گرگاني استاد برجسته حقوق عمومي

تعدادي از استادان علم حقوق در مراسم نکوداشتي، از استاد محمدي‌گرگاني تکريم کردند. حميدرضا علومي‌يزدي، معاون پژوهشي دانشگاه علامه‌طباطبايي در اين مراسم نکوداشت گفت: همه ما معلم‌ها درسمان و دانشمان را تاحدي که ممکن است، به دانشجويان‌مان منتقل مي‌کنيم؛ اما چيزي که بايد به دانشجويان آموخت و دانشجو نيازمند آموزش آن است، درس چگونه زيستن و چگونه تکامل‌يافتن است. دکتر محمدي بيش از اينکه استاد برجسته حقوق باشند و بيش از آنکه مباني فلسفي حقوق را در کلاس‌ها آموخته باشند، درس انسانيت را با رفتار، کلام و سيره خود به ديگران مي‌آموزند. شيوه نگرش ايشان به زندگي براي دانشجويان کلاس سرمشق بود. آنچه دانشجويان را مجذوب ايشان مي‌کند، بيش از اينکه مربوط به دانش ايشان باشد، مربوط به منش ايشان است. گوهر وجود ايشان از انسانيت و شخصيتی والا و تأثيرگذار است.در ادامه اين مراسم، محمدجواد کاشي، از استادان دانشگاه، با بيان اينکه از سال ٦٢ افتخار شاگردي دکتر محمدي را داشته است، اظهار کرد: در اين چند سال از نزديک با ايشان حشرونشر داشتم و از ايشان بسيار آموختم. حدود ١٠ ماه پيش که قرار شد چنين جلسه‌اي برگزار شود، هم‌زمان شد با چاپ کتاب «هستي، متن مقدس» از استاد محمدي‌گرگاني. با مطالعه اين کتاب، تصور کردم بايد متن اقبال را هم بخوانم؛ حقيقتا تازه متوجه شدم که با چه متن مهمي مواجه هستم.او ادامه داد: اصل سخن کتاب بر اين است که لذات حالات عقل ما منظومه‌اي هستند که آدمي را نمي‌توان به هيچ کدام از آنها تقليل داد. ايجاد تعادل دروني ميان اين صفات مشخص، تجربه‌ای باطني از هستي عامی است که دکتر تئوري اقبال را در آن پرورش مي‌دهد. در اين جهان، سازمان و تعادلي است که انرژي آن شيفتگي و عشق است و در نهايت از چنين شناختي، دکتر محمدي حيات سياسي را که اعم از رسالت فرد از تجربه دروني است، تعريف مي‌کند و مي‌گويد تا تعادل در عرصه اجتماعي، فرهنگي و سياسي حادث نشود، در فضاي دروني و روان‌شناختي فرد نیز حاصل نمي‌شود. به عقيده من، در واقع روابط فلسفي اقبال به حسب تجربيات امروزي ما در اين کتاب بازسازي شده است که مي‌توان در آن تأمل کرد.اکبري، از استادان دانشگاه علامه‌طباطبايي، در مراسم نکوداشت استاد محمدي‌گرگاني گفت: نزديک به ٤٠ سال است از ميِ آشنايي با استاد مي‌نوشم، سرمستم، زانو زده‌ام و مي‌آموزم. دکتر محمدي و آن‌طور که من مي‌گويم محمدآقا، براي من يک آرمان است و به من آموختند بدون آرمان، يک انسان بدون روح هستم. مقصود از آرمان براي من يک افق، يک چشم‌انداز و يک حجت است. برخي دنبال حجت مسلماني هستند؛ اما او براي من، حجتی انساني براي انسان‌بودن است. اين عناوين کلمات و شعر نيستند، تجربه زيسته من با اوست.او خاطرنشان کرد: امروز مي‌خواهم با نسل فرداي ايران حرف بزنم و بگويم ما آرمان داريم، آرمان عدالت، آزادي و معنويت که زندگي هستند و وجود دارند. من آنها را ديدم و با آنها زندگي کردم. ايشان براي من، نسل من و تجربه من، تجربه زيسته و براي فرداي ايران و جوانان ما، آرمانی متجسم است. ما به اين آرمان احتياج داريم؛ انسان بدون آرمان جسم بدون روح است.
در پايان اين مراسم، استاد محمد محمدي‌گرگاني که به همراه همسر خود در مراسم حضور داشتند، از يکايک افراد که مراسم را برگزار کردند، تشکر کردند.
سلام آقا تکريم محمدي‌گرگاني استاد برجسته حقوق عمومي

ایسنا

مطالب مرتبط

بیانیه نهضت آزادی ایران شماره۲۷۸۹ ·

نهضت آزادی ایران با توجه به کلیات منتشرشده از طرح «مقابله با نفوذ سرویس‌های اطلاعاتی و دولت‌ها یا نهادهای بیگانه در کشور»، مخالفت صریح خود را با ادامه روند تصویب این طرح اعلام و آن را مخالف قانون اساسی و ارزش‌ها و اصول مندرج در آن می‌داند. همچنین، تأکید می‌کند که تامین حقوق اساسی ملت، منافع ملی و امنیت پایدار، با اعتماد مردم، حاکمیت قانون و جامعه مدنی نیرومند به دست می‌آید، نه با گسترش سوءظن و ایجاد محدودیت‌های گزینشی برای شهروندان.
نهضت آزادی ایران.

۳- معنویت مدنی و مترقی

برای شریعتی، سه‌گانه آزادی، عدالت اجتماعی و معنویت (آزادی، برابری و عرفان) ، ترکیبی مکانیکی از سه مفهوم متمایز نیست. بلکه رویکردی دیالکتیکی به سوی رهایی فردی و اجتماعی است؛ این سه وجه را به عنوان ابعاد جدایی‌ناپذیر انسان و جامعه به هم پیوند می‌دهد. در یک جمع‌بندی، سه‌گانه رهایی شریعتی، که هسته اصلی گفتمان اوست، به نوعی سوسیالیسم دموکراتیک اخلاقی/انسان‌گرا ترجمه میشود. این الگوی آرمانی به نظریه‌پردازی در باب نقش معنویت مدنی در حوزهٔ عمومی نیاز دارد تا به مدلی سیاسی و عملی قابل اجرا تبدیل شود. بنابراین، برای شریعتی بالغ، نقش دین در سطح دولت، غیررسمی و بدون چارچوب حقوقی و نهادی است؛ با این حال، دین می‌تواند نقش سازنده‌ای در ارائهٔ چشم‌اندازی معنوی در سیاست و ایفا کند و در خدمت نظریه سه‌گانه رهایی او قرار گیرد.

بیانیه نهضت آزادی ایران

نهضت آزادی ایران سیاست سانسور، گزینش‌گری و تحریف اخبار در سازمان صداوسیما را قویاً محکوم می‌کند و خواستار پاسخگویی روشن و شفاف مدیریت ارشد این سازمان، فراتر از برکناری یک مجری یا مدیر شبکه، در برابر افکار عمومی ملت است؛ همچنین پرونده‌سازی قضایی علیه رسانه‌های مستقل صوتی وتصویری را محکوم می‌کند وآن را نمونه آشکار دیگری از سیاست حذف صداهای مستقل از فضای رسانه‌ای کشور می‌داند.

مطالب پربازدید

مقاله