بیانیه جمعی از فعالان ملی مذهبی در گرامیداشت یاد و نام پوران شریعت رضوی

جمعی از فعالان ملی مذهبی با صدور بیانیه ای یاد و نام پوران شریعت رضوی را گرامی داشتند.

به گزارش ملی مذهبی متن این بیانیه به شرح زیر است:

به نام خدا
پوران شریعت‌رضوی در حالی چشم از جهان فروبست که‌ نام‌ او تداعی کننده‌ی سرشت چندین‌نسل از کوشندگانِ فکری و سیاسی بود که اکنون با نام‌ ملّی_مذهبی شناخته می‌شوند.وی میراث‌دار برادران شهیدش بود و در متن‌ تاریخی نیز می‌زیست که همسر بلندآوازه‌اش آن را ترسیم‌ می‌کرد.هرچند او در صف اوّلِ جهاد فکری و اجتماعی شریعتی‌ها و پیکار جانکاه آن سنّتِ درازدامن قرار نداشت امّا بارِ همه مصائبِ ناگزیرِ آن مشیِ دشوار و آن‌منشِ پراضطراب بر او نیز آوار می‌شد.تلاطمها و ابتلائاتِ دورانی که وی در آن‌می‌زیست،آنچنان سهمگین و جانسوز بود که صِرفِ در حاشیه نشستن نیز تضمین ایمنی و برحذر بودن از آفات را نمی‌داد؛چنان که در اطراف او پر بود از جانهای به لب آمده و ماتمهای یکی پس از دیگری.
پوران شریعت‌رضوی نقش نخستینی در کارگزاری و حضور بی‌واسطه در این صحنه‌های پرآسیب نداشت اما همچون‌روحی روان در تمامی این صورتها و پیکره‌های پرهیبتِ تاریخ ایران جاری و در هر مقطع نامی به کنایه از او در میان‌بود.در دهه ۲۰ با یک‌نام،در دهه ۳۰ با یک نام؛و با نمادین‌ترین آنها‌در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ که علی شریعتی نام داشت.
جانِ ‌سرسخت و خراسانیِ پوران‌ اما از میان توفانها به سلامت گذشت و به زخمهایی که بر روحش نشسته بود مجال نداد تا خون زندگی را از او سلب کند.به همّت بلند او بود که میراث سترگ شریعتی ار آسیبهای زمانه برحذر ماند و انبوه آثار و نوشته‌ها از آن پراگندگی ،نظم و انسجامی درخور یافت.فرزندان شریعتی نیز در آن مصافهای هول‌انگیز در تیررس تیرهای بلا بودند و چه بسا کم نبودند کسانی که می‌خواستند زهر کینه را در کام شریعتی‌ها بریزند و انتقام‌پدر را از فرزندان بگیرند واین نمونه‌ای کم نظیر در تاریخ نیست؛خرد و تدبیر پوران،این میراث دیگر شریعتی را نیز از آن فتنه‌ها و بدعهدیها برحذر نگاه‌داشت.
تجربه‌ی سترگ وی درس‌اموزیِ بزرگی است که یاداور می‌شود”حاشیه”تا چه اندازه برای بقای “متن”اهمیت دارد.تاریخِ چند نسل نشان می‌دهد که ولعِ همیشه در متن بودن چه آسیبهای جبران‌ناپذیری بر هسته‌های اساسی و‌بنیانیِ تعالی و رهایی زده‌ و تا چه میزان بی‌توجهی به نقش حاشیه،متن را نیز بی‌اعتبار کرده‌است.رسیدن به این درک،آسان نیست که بدانیم‌ سرانجام‌حاشیه بخشی از خودِ متن است،هرچند که کمتر خوانده شود یا که کمتر دیده شود.قدرت اختناق و استیلا گویا که از این قاعده درک روشن‌تری دارد که در هر گوشه و کُنجی جستجو‌ می‌کند تا در اطراف خود هر حاشیه‌ای را پاکسازی کند زیرا که هر حاشیه‌ای چشم‌اندازی از متن آینده است.
این‌گونه است که‌ ما‌ در سیمای پوران شریعت‌رضوی،تصویر منفعلانه‌ی یک زن اندوهزده را نمی‌بینیم.وی روح شادابِ زندگی را در کناره‌ی مصائبِ تحمل‌ناپذیرِ حیاتِ چند نسل،زنده نگاه‌داشت و نشان داد که در بُنِ نمودهای پرطنینِ تاریخ،لایه‌های پیچ‌درپیچ و تنیده درهمی وجود دارد که هرچند کمتر دیده می‌شوند اما بدون‌حضور آنها نه تاریخ،نه متن و نه هیچ خاطره‌ای وجود نخواهد داشت.این همان معنای بلند در سخن قران کریم است که راز آسمانی و ماندگاری مسیرهای راستین و تعالی‌بخش را در ریشه‌های پایدارِ آن در زمینهای بارور و استوار می‌داند.
اَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ

ابوطالب آدینه وند – ابراهیم خوش سیرت – احمد معصومی -اعظم اكبرزاده – اعظم طالقانی – امیر طیرانی – باقر صدری نیا – بهزاد حق پناه – بهمن رضاخانی – پري پيمان – مجید پیمان- تقی رحمانی – تقی شامخی – حامد سحابی – حسن یوسفی اشکوری – حسین رفیعی – حسین مجاهد – حسين سربندي – حسين نوري زاده – خسرو دلیر ثانی – درخشنده تیموریان – دره سحابي – رحمان کار گشا – رضا دبیر -رضا رییسی طوسی – رضا علیجانی – رقیه زارع – رويا راضي – زرین دخت عطایی – زهره سحابي – سعید صاحب محمدی – سعید مدنی – سونيا تركمان – سید جعفر عباس زادگان – سید عبدالمجید الهامی – طاهره طالقانی – عباس پوراظهري -عزیز قاسم زاده-علی ساریخانی –علیرضا رجایی -علي حديثي – علي راضي – فاطمه دردکشان – فاطمه گوارایی – فرشته جمشيدي – فریدون سحابی – فهمیه بهرامی – فیروزه صابر- کیوان صمیمی – لطف الله میثمی -محترم رحمانی – محسن احمدي – محمد رضا کارخانه چین – محمد رضایی – محمد کریمی -محمد محمدي اردهالی – محمد ملکی – محمد مهدی جعفری – محمود عمرانی – محمود نکو روح – مرتضی کاظمیان – مصطفی محب کیا – مهدی ممکن – میکاییل عظیمی – مینو مرتاضی – نسرين ملكي – نظام الدین قهاری.

مطالب مرتبط

بیانیه نهضت آزادی ایران شماره۲۷۸۹ ·

نهضت آزادی ایران با توجه به کلیات منتشرشده از طرح «مقابله با نفوذ سرویس‌های اطلاعاتی و دولت‌ها یا نهادهای بیگانه در کشور»، مخالفت صریح خود را با ادامه روند تصویب این طرح اعلام و آن را مخالف قانون اساسی و ارزش‌ها و اصول مندرج در آن می‌داند. همچنین، تأکید می‌کند که تامین حقوق اساسی ملت، منافع ملی و امنیت پایدار، با اعتماد مردم، حاکمیت قانون و جامعه مدنی نیرومند به دست می‌آید، نه با گسترش سوءظن و ایجاد محدودیت‌های گزینشی برای شهروندان.
نهضت آزادی ایران.

۳- معنویت مدنی و مترقی

برای شریعتی، سه‌گانه آزادی، عدالت اجتماعی و معنویت (آزادی، برابری و عرفان) ، ترکیبی مکانیکی از سه مفهوم متمایز نیست. بلکه رویکردی دیالکتیکی به سوی رهایی فردی و اجتماعی است؛ این سه وجه را به عنوان ابعاد جدایی‌ناپذیر انسان و جامعه به هم پیوند می‌دهد. در یک جمع‌بندی، سه‌گانه رهایی شریعتی، که هسته اصلی گفتمان اوست، به نوعی سوسیالیسم دموکراتیک اخلاقی/انسان‌گرا ترجمه میشود. این الگوی آرمانی به نظریه‌پردازی در باب نقش معنویت مدنی در حوزهٔ عمومی نیاز دارد تا به مدلی سیاسی و عملی قابل اجرا تبدیل شود. بنابراین، برای شریعتی بالغ، نقش دین در سطح دولت، غیررسمی و بدون چارچوب حقوقی و نهادی است؛ با این حال، دین می‌تواند نقش سازنده‌ای در ارائهٔ چشم‌اندازی معنوی در سیاست و ایفا کند و در خدمت نظریه سه‌گانه رهایی او قرار گیرد.

بیانیه نهضت آزادی ایران

نهضت آزادی ایران سیاست سانسور، گزینش‌گری و تحریف اخبار در سازمان صداوسیما را قویاً محکوم می‌کند و خواستار پاسخگویی روشن و شفاف مدیریت ارشد این سازمان، فراتر از برکناری یک مجری یا مدیر شبکه، در برابر افکار عمومی ملت است؛ همچنین پرونده‌سازی قضایی علیه رسانه‌های مستقل صوتی وتصویری را محکوم می‌کند وآن را نمونه آشکار دیگری از سیاست حذف صداهای مستقل از فضای رسانه‌ای کشور می‌داند.

مطالب پربازدید

مقاله