لئون فوکو و «آونگ»ش

چهارشنبه ۲۷ شهریور ۱۳۹۲ صفحه اول گوگل، یک پاندول را نشان می‌داد که به این سو و آن سو حرکت می‌کرد. متوجه شدم که صد و نود و چهارمین سال تولد فیزیک‏دان فرانسوی «ژان برنارد لئون فوکو» Jean Bernard Léon Foucault است. بر آن شدم در مورد زندگی او و آونگش Foucault pendulum بنویسم.

جامعه شاه و شیخ گزیده ما
در شرایطی که از در و دیوار ستم می بارد، پرداختن به اینگونه مسائل خیلی سنگین است و من بیشتر مواقع، به علاقه خودم پشت پا می‌زنم و از طرح موارد مشابه می‌گذرم. اما ای کاش چنین نبود و ما در جامعه ای می‌زیستیم که ستم زده و شاه و شیخ گزیده نبود و هر کسی زمینه مطالعه و علاقه خودش را پی می‌گرفت.
تا جامعه ما به معنی واقعی کلمه از جور و جهل و جوع، رها نشود، همه ما چه بخواهیم چه نخواهیم سیاست آلود و سیاست زده‌ایم. البته آفتاب فردا را کسی ندیده…
در، همیشه بر این پاشنه نمی‌چرخد و، بگذرد این روزهای تلختر از زهر…
بسی صورت بگردید‌ست عالم / وزین صورت بگردد عاقبت هم
برگردیم به فوکو و آونگش.
سرعت نور در آب، کمتر از هوا است.
فیزیک‏دان فرانسوی لئون فوکو  (فوکالت) که ۱۸ سپتامبر سال ۱۸۱۹ (۱۹۴ سال پیش) به دنیا آمد و ۱۱ فوریه ۱۸۶۸ در پاریس درگذشت، اصل مهمی را در فیزیک بنیاد نهاد و ثابت کرد که سرعت نور در آب، کمتر از هوا است.
در زمانه او، «ذره‏ای بودن نور» برای فیزیکدانان حکم آیه داشت و فوکو می‌خواست نشان دهد که نور می‌تواند از امواج نورانیِ انرژی‏دار هم تشکیل شده‌ باشد.
فوکو، به کند و کاو در رابطه بین انرژی مکانیکی و مغناطیسی، علاقه داشت و با کشف جریان‏ گردابی، معروف به جریان‏های فوکو، که با چرخش در یک حلقه مسی در میدان مغناطیسی نیرومند به وجود می‏آید، به طرح یکی از مسائل فیزیک جدید پرداخت.
با ابتکار فوکو که برای تکمیل قطب ‏نما خیلی تلاش کرد، دریانوردان دعاگویش شدند! چون جهت‏یابی قطب ‏نما با تغییر جهت کشتی در دریا تغییر نمی‏کرد و از میدان ‏های مغناطیسی تاثیر نمی‏پذیرفت.
فوکو و حرکت وضعی زمین
آنچه بیش از همه فوکو را بر سر زبانها انداخت، تلاش او برای نشان دادن حرکت وضعى زمین و اثبات این مسئله است که زمین به دور محور خود می‏چرخد. (این حرف در عصر او، کفر تلقی می شد.)
سال ۱۸۵۱ میلادی فوکو برای این کار یک پاندول (آونگ) آهنی ۳۰ کیلوگرمی را از سقف گنبد مرکزی پانتئون در شهر پاریس آویزان کرد.
جمعیت زیادی به تماشا آمدند و بیشتر آنها آمده بودن ببینند او می خواهد چه شق القمری بکند!
منتظر شکست آزمایشش بودند تا به او بخندند. آنزمان نیز هر کشف و ابتکار جدیدی، بدعت تلقی می‌شد و باید از فراز و نشیب بسیار می‌گذشت تا اهل علم دماغ در بیآورند !
فوکو به گوی (به آن وزنه سنگین ۳۰ کیلویی) یک سوزن (شبیه سوزن گرامافون) وصل کرده بود و روی زمین (زیر گوی) حلقه‌ای از شن‌های مرطوب قرار داد.
سپس در مقابل حیرت همه نشان داد که با وجودی که حرکت پاندول به جلو و عقب هدایت شده بود اما پاندول حرکتی دایره وار انجام می‌دهد. پاندول در واقع در کف پانتئون در حال گردش بود و این ثابت می‌کرد که زمین در حال چرخیدن حول محور خودش است.
این اولین آزمایشی بود که بشر توانست بطور کاملا ملموس و علمی چرخش زمین بدور خود را مشاهده و میزان آن را اندازه گیری کند. آونگ فوکو به خاطر نشان‌دادن حرکت وضعی زمین، در تاریخ علم جای بسزایی دارد و امثال «جورج سارتن» و «پیر روسو» از او به نیکی یاد کرده‌اند.
فراموش نکنیم که جهت چرخش صفحه نوسان آونگ فوکو در دونیم‌کره شمالی و جنوبی بدلیل اختلاف جهت سرعت زاویه‌ای زمین، متفاوت است که از آن می‌گذریم
پانویس 
پانتئون Le Panthéon
پانتئون (به معنای معبد خدایان) بنایی در محله لاتن شهر پاریس است. این بنا که ابتدا با کاربری کلیسا ساخته شده بود، در حال حاضر به عنوان مقبره مشاهیر فرانسوی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
ولتر، ژان-ژاک روسو، امیل زولا، آندره مالرو، پیر کوری، ماری کوری، ویکتور هوگو، و…در پانتئون به خاک سپرده شده اند.
جریان فوکو (جریان گردابی)
جریان گردابی ‫یا جریان فوکو به جریان الکتریکی گویند که در یک رسانا، در اثر یک میدان مغناطیسی متغیر و یا در حال حرکت، و یا در اثر حرکت رسانا در میدان مغناطیسی، ایجاد می‌شود. اصطلاح جریان گردابی از جریانات مشابه در آب گرفته شده‌است این جریانات در هنگام پارو زدن در آب بوجود می‌آیند. نواحی موضعی تلاطم به نام گرداب‌ها در گرداب‌های مداوم بوجود می‌آیند.
آونگ فوکو در ایران
نمونه آونگ فوکو در دانشکده فیزیک دانشگاه صنعتی شریف تهران و مشابه آن در دانشگاه فردوسی مشهد و دانشگاه کاشان (البته با طول کمتر) ساخته شده‌است.
سایت همنشین بهار
ایمیل

سایت ملی – مذهبی محلی برای بیان دیدگاه های گوناگون است.

مطالب مرتبط

خلدون النبوانی:مترجم علی سرداری

در میان همه، هابرماس با شور و اشتیاق از ایده‌های روسو حمایت می‌کرد و وظیفه خود می‌دانست آنها را عملی‌تر کند. او بر برابری همه و عقلانیت مشترک تأکید می‌کرد و می‌گفت برای رسیدن به توافق، باید دائماً درباره شکل دولت بحث کنند؛ بحثی آزاد، عقلانی و بدون پیش‌داوری. میدان زیر درخت نارگیل به «حوزه عمومی» تبدیل می‌شد. شعار او: «دموکراسی عقلانی مبتنی بر گفت‌وگو و تفاهم.»

روزنامه‌نگار مصری– عبدالمجيد الشرفي:مترجم علی سرداری

او خواستار لغو برخی احکام فقهی می‌شود که آنها را ناعادلانه می‌داند؛ از جمله قوانین مربوط به ارث، ازدواج و طلاق. شرفی تأکید می‌کند که قرآن اصولی را در خود دارد که عدالت را ترویج می‌کنند و این اصول باید مبنای هر تفسیر جدیدی برای دستیابی به برابری جنسیتی در جوامع مسلمان باشند.
با وجود حمایت شرفی از اصلاحات دینی، او به ضرورت جدایی دین از دولت باور دارد. به اعتقاد او، اسلام نیازی به تحمیل از سوی قدرت سیاسی ندارد و باید در چارچوب آزادی فردی عمل کند. شرفی معتقد است دولت مدرن باید سکولار باشد و رابطه دین و سیاست باید در چارچوب حقوق بشر و دموکراسی تعریف شود.

صبحی نایل، محقق مصری — مترجم: علی سرداری


او ادعا می‌کند که «تشکیل جامعه اسلامی یک ضرورت انسانی و یک الزام فطری است» و «نظام اسلامی بر اساس عدالت خدا قضاوت می‌کند، با ترازوی خدا وزن می‌کند و پرچم عدالت اجتماعی را تنها به نام خدا برافراشته و آن را پرچم اسلام می‌نامد؛ آن را با هیچ نام دیگری پیوند نمی‌دهد و بر آن می‌نویسد: لا اله الا الله». «جامعه اسلامی جامعه‌ای است که تمام سبک زندگی اسلامی را اتخاذ می‌کند.» چنین شعارهایی عمیقاً—و شاید حتی به‌گونه‌ای جادویی—در میان مسلمانان طنین‌انداز می‌شود. آرزوی هر مسلمانی نظامی است که مطابق عدالت خداوند عمل کند و بر اساس وحی او حکم نماید. اما قطب خود این نظام را تعریف و اداره می‌کند و هرگونه مخالفت با آن را مخالفت با خداوند می‌شمارد.

مطالب پربازدید

مقاله