«تقدیر» جمهوری اسلامی از فاطمه رجایی‌راد، پزشک نمونه آمل

اخراج قطعی دکتر فاطمه رجایی‌ راد، «جراح نمونه» از دانشگاه بابل

ملی مذهبی _ دکتر فاطمه رجایی‌راد، جراح متخصص و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل، روز سه‌شنبه ۲۱ آذر اعلام کرد حکم قطعی اخراج از این دانشگاه را دریافت کرده است. فاطمه رجایی‌راد، دارای دکترای دندانپزشکی و متخصص جراحی دهان، فک و صورت، در جریان مراسم تجلیل از پزشکان نمونه شهرستان آمل در اوایل آبان ماه امسال بدون حجاب اجباری برای دریافت لوح تقدیر عنوان «جراح نمونه» حضور یافت.

فاطمه رجایی‌راد، فارغ‌التحصیل پزشکی از دانشگاه تهران و متخصص جراحی دهان، فک و صورت و عضو هیئت علمی دانشگاه بابل در صفحه اینستاگرامش از دریافت «خبر قطعی حکم اخراج از دانشگاه علوم پزشکی بابل» خبر داد. پیش‌تر نیز در ۱۴ آبان/ ۵ نوامبر پروانه طبابت او معلق شده بود. علت اخراج او از دانشگاه حضورش در مراسم تقدیر از پزشکان نمونه آمل است که ۴ آبان‌ماه/۲۶ اکتبر برگزار شد و حضور بدون روسری برخی از پزشکان زن و تقدیر از پزشکی که بدون حجاب اجباری در مراسم حضور یافته بود واکنش افراد و خبرگزاری‌های نزدیک به حکومت را در پی داشت. مقام‌های جمهوری اسلامی در واکنش به حضور بدون روسری برخی زنان حاضر در تالار، از جمله فاطمه رجایی‌راد که بدون حجاب اجباری لوح‌ تقدیرش را دریافت کرد، تاکنون دست به پلمب تالار، عزل سه تن از مدیران بهداشت و درمان و دانشکده پرستاری و مامایی و پیراپزشکی آمل، احضار فاطمه رجایی‌راد، تعلیق پروانه پزشکی و اخراج او از هیئت علمی دانشگاه زده‌اند. اخراج این پزشک نمونه آمل در شرایطی انجام شده است که کشور با بحران کمبود پزشک و پرستار روبه‌روست و آمار مهاجرت پزشکان نگران‌کننده است. از سوی دیگر، طبق اعلام رسمی حکومت نرخ مشارکت اقتصادی زنان تنها حدودا ۱۳ درصد است. حجاب اجباری از جمله مصادیق آپارتاید جنسیتی در ایران است که زنان را به شکلی هدفمند از مشارکت در فضای عمومی باز می‌دارد و حق شهروندی را از آن‌ها سلب می‌کند. زنان چه پیش از استخدام و چه بعد از آن با موانع تبعیض‌آمیز روبه‌رو هستند و با وجود قوانین استخدامی زن‌ستیزانه تلاش می‌کنند وارد بازار کار شوند یا در آن بمانند. فاطمه رجایی‌راد نیز در ادامه‌ی خبر حکم اخراجش اعلام کرده است که از این پس به شکل رسمی با انجمن حمایت از بیماران سرطانی آرین و مجمع خیرین شهرستان آمل همکاری خواهد کرد و به راهش ادامه خواهد داد.

انتشار ویدیوی حضور بدون حجاب رجایی‌راد، بازتاب‌های گسترده‌ای در رسانه‌های اجتماعی پیدا کرد و در کنار تحسین شجاعت این پزشک از سوی شمار زیادی از شهروندان ایرانی، تعدادی از مقام‌های حکومتی، از‌جمله نماینده علی خامنه‌ای در استان مازندران، امام جمعه آمل و تعدادی از مقام‌های دولتی این استان، خواهان «برخورد شدید» با او شدند.

خبرگزاری فارس پس از این مراسم نوشت که فاطمه رجایی‌راد به دادستانی آمل احضار شده و حق ورود به دانشگاه علوم پزشکی و حضور در کلاس درس را ندارد.

همچنین سه تن از مدیران بهداشت و درمان شهرستان بابل نیز که در مراسم تجلیل از خانم رجایی راد حضور داشتند به دلیل «واکنش نشان ندادن به حضور بدون حجاب فاطمه رجایی‌راد» برکنار شدند.

در پی این فشارها، برخی رسانه‌های حکومتی اقدام به انتشار ویدیویی کردند که در آن خانم رجایی‌راد از «همه کسانی که با عدم رعایت حجاب کامل باعث کدورت خاطر و توهین به مقدسات‌شان» شده، «عذرخواهی» کرده بود.

ویدیوی «عذرخواهی» این جراح نمونه شهر آمل به خاطر سر باز زدن از حجاب اجباری در حالی توسط رسانه‌های حکومتی منتشر شد که دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی جمهوری اسلامی سوابق متعددی در «انتشار اعترافات اجباری» منتقدان، مخالفان و معترضان دارند.فاطمه رجایی‌راد در یکی از استوری‌های اینستاگرامش پس از اعلام خبر اخراج از دانشگاه علوم پزشکی بابل نوشته است: «رودخانه خروشان مسیرش را پیدا می‌کند، حتی اگر مجبور شود از دل سنگ‌های سخت و نفوذ ناپذیر رد شود.»

مطالب مرتبط

فاجعه انسانی در زندان تهران بزرگ

سخنگوی قوه قضائیه اعلام کرده است که تاکنون «مطابق آمار رسمی ارائه شده» ۷۱ نفر از کادر اداری زندان، سربازان وظیفه، محکومین زندانی، خانواده محکومین و همسایه‌ها در حمله اسرائیل به زندان اوین کشته شده‌اند

موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان

امروز نیز در سایه موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان، همان الگوی آشنای تاریخ در حال تکرار است: حذفِ بی‌پناه‌ترین‌ها به نام امنیت یا نظم، با همراهی رسانه‌ای و سکوت جامعه. اما حذف هر «دیگری» به دست ساختار قدرت، فقط آغاز یک روند است؛ روندی که دیر یا زود، دایره‌اش گسترش می‌یابد و به بدنه‌ی جامعه بازمی‌گردد. اگر جامعه در برابر بی‌قانونی علیه مهاجران ساکت بماند، فردا ممکن است همان سازوکار خشونت، گریبان شهروندان‌اش را نیز بگیرد. سرنوشت خاموشان، همیشه شبیه‌ هم است.

ضیا نبوی

اگر قرار است در کشاکشِ این تراژدی هولناک، جبهه‌ای را انتخاب کنیم، بهتر آن است که آن سو، طرفِ زندگی باشد و ازینکه بواسطه یک چنین انتخابی چگونه داوری می‌شویم و مطابقِ گفتارهای زندگی‌ناباورِ موجود، در کدام دسته قرار می‌گیریم، پروایی نداشته باشیم. اگر آری گفتن به شیوه‌ی پوششی که می‌پسندیم ما را از نظر مدافعین وضعیت، در صفِ براندازان تعریف می‌کند، نهراسیم و اگر بواسطه‌ی آری گفتن به غریزه‌ی زیستن یا همدلی با هموطنانمان آسیب‌دیده‌ از جنگ در صف مدافعین نظام قرارمان می‌دهند، پروایی نداشته باشیم.

مطالب پربازدید

مقاله