گزارش و گفتگو هادي خانيکي و سيدجواد ميري بررسي كردند

شریعتی انقلابی، شریعتی اصلاح‌طلب

گفت و گو با دکتر مقصود فراستخواه

موانع عقلانیت اجتماعی در جامعه ایرانی

محمد توسلی:

«شهرداری شیشه‌ای» باید شهردار سالم داشته باشد

گفت‌وگو با مصطفی تاج‌زاده

فراز و نشیب نظارت بر قانون انتخابات

اقوام و اقلیت‌های دینی د رگفت‌وگوی  احسان هوشمند با علی یونسی

آشتی دیانت و ملیت

سعید مدنی:

باتلاق حاشیه‌نشینی در حال عمیق‌تر شدن است


خبر
ویدئو
برگزیده

جمعی از نمایندگان ادوار مجلس در نامه ای به رئیس جمهوری و نمایندگان مجلس خواستار رفع حصر شدند

ما برپایه مسئولیت رایی که در دوره ای به نمایندگی در خانه ملت داشته ایم و همچنین برمبنای تعهد انسانی و ایمانی و اخلاقی و قاعده نصیحت به رهبران مسلمان، و تحلیلی که از مجموع شرایط داخلی و منطقه ای و جهانی کشورمان داریم، نیاز به وحدت و همبستگی ملی را برای مقابله با ابرچالش های پیشاروی کشور ضروری و روی آوری به آشتی ملی را راهگشای ایران بسوی آینده روشن و فردای بهتر دانسته و از این منظر رفع حصر را گامی بلند دراین مسیر می دانیم و امیدواریم که راهبران کشورمان به این ضرورت و خواسته ملی واقف و برای انجام آن اقدامات لازم را بعمل آورند.

امکان‌های گقتگو میان دو افق ستیزه‌جو

امکان‌های گقتگو میان دو افق ستیزه‌جو

شریعتی و طباطبایی می‌توانند با هم گفتگو کنند. اگر آنها خود چنین نکنند، می توان از پژوهشگران و اندیشمندان دیگر خواست تا به امکان‌های پیوند میان افق این شخصیت بیاندیشند. برای این کار، شریعتی باید کمی هم فیلسوف شود و طباطبایی نیز به ملزومات روشنفکر هویت اندیش شدن به درستی بیاندیشد.

حسین انصاری راد خطاب به رهبر جمهوری اسلامی:

نگذارید سرنوشت مدرس، امیرکبیر و قائم مقام فراهانی برای محصوران تکرار شود

من نمی گویم آقای کروبی و آقای موسوی و آقای خاتمی، مدرس شهید و یا قائم مقام یا امیرکبیر اند و نمی گویم اطراف این قضایا مثل هم هستند اما می گویم صدمه وارد کردن بر آقایان و خدای ناکرده ضایعه از دست رفتن آقایان تاریخ گذشته راتداعی می کند و خردمندان حکیم و با اخلاق باید از چنین تصوراتی جلوگیری کنند و تکرار میکنم رهبری معظم انقلاب نگذارند به آقای کروبی و آقای موسوی و خانم رهنورد و دیگرانی که صرفا اختلاف در کیفیت حل مسائل کشور دارند صدمه ای وارد شده و خدای ناکرده ضایعه ای اتفاق بیوفتد

این سایت از نظر هویتی ملی-مذهبی ، اما از نظر حقوقی مستقل است.