سامح فایز روزنامهنگار مصری:مترجم علی سرداری
پس از آنکه اکثر رهبران گروه اسلامی از آن جدا شدند و به اخوانالمسلمین پیوستند ــ چهرههایی مانند عبدالمنعم ابوالفتوح، ابوالعلا ماضی، عصام العریان، حلمی الجزار، ابراهیم الزعفرانی و محیالدین عیسی ــ گروه مصر علیا تصمیم گرفت تحت نام «گروه اسلامی» به فعالیت خود ادامه دهد. آنها مجلس شورایی متشکل از ۱۵ عضو تشکیل دادند که مهمترین آنها کرم زهدی، صلاح هاشم، اسامه حافظ، حمدی عبدالرحمن، فواد الدوالیبی، ناجح ابراهیم، عاصم عبدالمجید، عصام دربله، علی الشریف و طلعت فواد قاسم بودند.
- 1405/06/18
آذر منصوری
جامعه قدرتمند جامعهای نیست که در آن اعتراضی وجود نداشته باشد، بلکه از ویژگی های چنین جامعهای این است که اختلافها در آن بدون خشونت و از مسیرهای قانونی مدیریت شوند. قدرت پایدار نیز بیش از ترس و سکوت، به رضایت، مشارکت و پیشبینیپذیری تصمیمهای حکمرانی وابسته است.
- 1405/06/18
هاشم آقاجری: ۱۲۰ سال پس از مشروطه همچنان در تعلیق بین رعیتبودگی و شهروندی هستیم/ انقلاب ۵۷ محصول منطقی کودتای ۲۸ مرداد بود
چهار گروه نخبه ایران با مساحتهای گوناگون البته؛ یعنی منورالفکران، دیوانیان تجددخواه، تجار ایران و بالاخره روحانیان نوگرا پروژه مشروطیت را پیش بردند. خود پروژه مشروطیت حاصل به بنبست رسیدن تکاپوهای اصلاحطلبانه از بالا و درونسیستمی بود که تقریباً حدود ۱۰۰ سال جریان داشت و به نتیجه نرسیده بود؛ یعنی پروژههای ناکام اصلاحطلبی از جنگهای ایران و روس و قائممقامها گرفته تا امیرکبیر و سپهسالار و دیگران، حاصلش پروژه مشروطیت بود.
پروژه مشروطیت عبارت از این بود که ما چه کنیم تا آن بحرانها را حل کنیم؟ از کجا شروع کنیم؟ مشروطیت گفت از ساختار سیاسی و حقوقی باید شروع کنیم، تبدیل رعیت به شهروند، از حل مسئله قدرت و مسئولیت، تناسب قدرت و مسئولیت (به میزان قدرت، مسئولیت و پاسخگویی)، از تمرکززدایی از قدرت و تفکیک قوا، از اصل نمایندگی، از دو اصل اساسی حریت به تعبیر امروز یعنی آزادی، و مساوات یعنی برابری، اصل نهادهای پایینی و مردمی، انجمنها، اتحادیهها، مطبوعات، نهادهای مدنی، انجمنهای ایالتی و ولایتی؛ یعنی ساختار حقوقی و سیاسی را باید ابتدا دگرگون کرد تا بعد با اتخاذ برنامههای مختلف، برنامههایی که مثلاً فرض میکنیم مرتضیقلیخان صنیعالدوله داشت؛ یکی از رجال روشناندیش و مترقی ایران که خیلی خوب فهمیده بود راه ایران بعد از انقلاب مشروطه توسعه صنعتی است، در آلمان درس خوانده بود و خیلی خوب به نقش صنعت و صنعتیشدن ایران توجه داشت؛ ولی اول باید ساختار سیاسی دگرگون بشود، باید یک قانون اساسی، یک نظام مبتنی بر تفکیک قوا، اصل نمایندگی، اصل حاکمیت مردم و اصل آزادی باشد.
- 1405/06/17
ابراهیم غرایبه، نویسنده اردنی:مترجم علی سرداری
در واقع، اشباع مذهبی ناشی از سیاستهای مذهبی محافظهکارانه، حضور گسترده و عمیقی از مفاهیم، ایدهها و اعمال دینی را در زندگی، قانونگذاری، نهادها و بازارها ایجاد کرده است. با این حال، قدرت و تسلط این وضعیت، یک نقطه ضعف نیز هست. این مفاهیم و اعمال تا نقطه ناپدید شدن نزدیک گسترش مییابند و تا آستانه زوال، غالب و پیروز میشوند. وقتی مفهومی آنقدر فراگیر میشود که در فهم، کاربرد، قانونگذاری و زندگی نفوذ میکند، به دلیل حضور فراگیر خود، تمایز و وضوحش را از دست میدهد و تقریباً نامرئی میشود.
- 1405/06/17
خبرها
گزارش و گفتگو
هاشم آقاجری: ۱۲۰ سال پس از مشروطه همچنان در تعلیق بین رعیتبودگی و شهروندی هستیم/ انقلاب ۵۷ محصول منطقی کودتای ۲۸ مرداد بود
چهار گروه نخبه ایران با مساحتهای گوناگون البته؛ یعنی منورالفکران، دیوانیان تجددخواه، تجار ایران و بالاخره روحانیان نوگرا پروژه مشروطیت را پیش بردند. خود پروژه مشروطیت حاصل به بنبست رسیدن تکاپوهای اصلاحطلبانه از بالا و درونسیستمی بود که تقریباً حدود ۱۰۰ سال جریان داشت و به نتیجه نرسیده بود؛ یعنی پروژههای ناکام اصلاحطلبی از جنگهای ایران و روس و قائممقامها گرفته تا امیرکبیر و سپهسالار و دیگران، حاصلش پروژه مشروطیت بود.
پروژه مشروطیت عبارت از این بود که ما چه کنیم تا آن بحرانها را حل کنیم؟ از کجا شروع کنیم؟ مشروطیت گفت از ساختار سیاسی و حقوقی باید شروع کنیم، تبدیل رعیت به شهروند، از حل مسئله قدرت و مسئولیت، تناسب قدرت و مسئولیت (به میزان قدرت، مسئولیت و پاسخگویی)، از تمرکززدایی از قدرت و تفکیک قوا، از اصل نمایندگی، از دو اصل اساسی حریت به تعبیر امروز یعنی آزادی، و مساوات یعنی برابری، اصل نهادهای پایینی و مردمی، انجمنها، اتحادیهها، مطبوعات، نهادهای مدنی، انجمنهای ایالتی و ولایتی؛ یعنی ساختار حقوقی و سیاسی را باید ابتدا دگرگون کرد تا بعد با اتخاذ برنامههای مختلف، برنامههایی که مثلاً فرض میکنیم مرتضیقلیخان صنیعالدوله داشت؛ یکی از رجال روشناندیش و مترقی ایران که خیلی خوب فهمیده بود راه ایران بعد از انقلاب مشروطه توسعه صنعتی است، در آلمان درس خوانده بود و خیلی خوب به نقش صنعت و صنعتیشدن ایران توجه داشت؛ ولی اول باید ساختار سیاسی دگرگون بشود، باید یک قانون اساسی، یک نظام مبتنی بر تفکیک قوا، اصل نمایندگی، اصل حاکمیت مردم و اصل آزادی باشد.
- 1405/06/17
(میزگردی با حضور علیرضا رجایی، آذر منصوری، لطفالله میثمی، بدرالسادات مفیدی و مهدی فخرزاده)
بدرالسادات مفیدی: برخی رسانههای خارج از کشور ــ بهعنوان مثال شبکههایی مانند ایران اینترنشنال ــ این رخداد را صراحتاً «انقلاب» نامیدند. این نامگذاری بالاخره بر ذهن و روان جامعه اثر میگذارد؛ نوعی امید و احساس نزدیکی به پیروزی ایجاد میکند. حال آنکه اگر این تصویر تقویت شود و سپس نتیجهای حاصل نشود، پیامدهای روانی آن میتواند سنگین باشد: افزایش یأس، سرخوردگی، انفعال اجتماعی و حتی در برخی موارد افزایش آسیبهای فردی. وقتی جامعه در وضعیت انتظار برای یک «پیروزی قریبالوقوع» قرار میگیرد و آن اتفاق نمیافتد، انرژی اجتماعی فروکش میکند. در چنین فضایی، ممکن است حاکمیت نیز از کاهش انگیزههای اعتراضی بهرهمند شود.
- 1405/06/16
به گذارش القدس الغربی :مترجم علی سرداری
منتقدانش اما او را نمادی از ظهور گفتمان سیاسی تندتر میدانند که میتواند برای حزب دموکرات چالشآفرین باشد، زیرا این حزب تلاش میکند پایگاه جوانان خود را با رأیدهندگان میانهرو متعادل کند.
- 1405/05/17
واشنگتن ـ به گزارش «العربی الجدید متر- علی سرداری
به گزارش اکسیوس، ترامپ روز چهارشنبه با شاهزاده خالد بن سلمان، وزیر دفاع عربستان، دیدار کرد؛ دیداری که پس از ملاقات او با جی.دی. ونس، رئیسجمهور آمریکا، به برنامه وزیر دفاع افزوده شد. در این دیدار، عربستان تأکید کرد که میتواند در کاهش تنش با ایران نقشآفرینی کند. این پیام در حالی ارسال شد که آمریکا و عربستان در حملهای مشترک، مواضع جناح عراقی مورد حمایت ایران را در هفته جاری هدف قرار داده بودند.
- 1405/05/11
مقاله ها
سامح فایز روزنامهنگار مصری:مترجم علی سرداری
پس از آنکه اکثر رهبران گروه اسلامی از آن جدا شدند و به اخوانالمسلمین پیوستند ــ چهرههایی مانند عبدالمنعم ابوالفتوح، ابوالعلا ماضی، عصام العریان، حلمی الجزار، ابراهیم الزعفرانی و محیالدین عیسی ــ گروه مصر علیا تصمیم گرفت تحت نام «گروه اسلامی» به فعالیت خود ادامه دهد. آنها مجلس شورایی متشکل از ۱۵ عضو تشکیل دادند که مهمترین آنها کرم زهدی، صلاح هاشم، اسامه حافظ، حمدی عبدالرحمن، فواد الدوالیبی، ناجح ابراهیم، عاصم عبدالمجید، عصام دربله، علی الشریف و طلعت فواد قاسم بودند.
- 1405/06/18
آذر منصوری
جامعه قدرتمند جامعهای نیست که در آن اعتراضی وجود نداشته باشد، بلکه از ویژگی های چنین جامعهای این است که اختلافها در آن بدون خشونت و از مسیرهای قانونی مدیریت شوند. قدرت پایدار نیز بیش از ترس و سکوت، به رضایت، مشارکت و پیشبینیپذیری تصمیمهای حکمرانی وابسته است.
- 1405/06/18
ابراهیم غرایبه، نویسنده اردنی:مترجم علی سرداری
در واقع، اشباع مذهبی ناشی از سیاستهای مذهبی محافظهکارانه، حضور گسترده و عمیقی از مفاهیم، ایدهها و اعمال دینی را در زندگی، قانونگذاری، نهادها و بازارها ایجاد کرده است. با این حال، قدرت و تسلط این وضعیت، یک نقطه ضعف نیز هست. این مفاهیم و اعمال تا نقطه ناپدید شدن نزدیک گسترش مییابند و تا آستانه زوال، غالب و پیروز میشوند. وقتی مفهومی آنقدر فراگیر میشود که در فهم، کاربرد، قانونگذاری و زندگی نفوذ میکند، به دلیل حضور فراگیر خود، تمایز و وضوحش را از دست میدهد و تقریباً نامرئی میشود.
- 1405/06/17
دکتر. سعید الشهابی: مترجم علی سرداری
همانطور که اغلب توسط مخالفان پروژه عادیسازی گفته میشود، قطبنمای مبارزه روشن است. علیرغم سرکوب و آزار، خیابان عرب همچنان تلاشهای غرب برای تحمیل «Israel» بر زندگی سیاسی و دیپلماتیک اعراب را رد میکند. این خیابان همچنان مملو از تحرکاتی است که اشغالگری را رد میکند، روحیه همبستگی و انسجام را با پیشتازان مقاومت فلسطین تعمیق میبخشد و پروژه آزادی را بدون ترس و تردید در رأس اولویتهای جامعه عربی نگه میدارد
- 1405/06/16
اندیشه ها
بسام البدارين:مترجم علی سرداری
- 1405/05/25