هشدار؛اعدام های قریب الوقوع در بلوچستان

صدور احکام سنگین زندان، تبعید و اعدام برای مولوی نقشبندی و همراهان وی

تنها محاکمه علنی این افراد از طریق اعترافات تلویزیونی صورت گرفته و بس! در نتیجه تا زمانی که اتهام این افراد در یک دادگاه صالح و علنی و با حضور وکیل مدافع ثابت نشده، آنها بیگناه هستند…

متاسفانه خبر صدور احکام سنگین زندان، تبعید و اعدام که چند روز پیش توسط کمپین فعالان بلوچ مخابره شده بود، اکنون توسط بولتن نیوز تائید شده است.  به گزارش چند روز پیش کمپین فعالین بلوچ به نقل از یک منبع موثق در زاهدان احکام مولوی فتحی محمد نقشبندی و برخی از همراهان وی به اتهام بی اساس قتل مولوی مصطفی جنگی زهی رئیس پایگاه بسیج راسک، صادر و در زندان زاهدان به آنان ابلاغ شده است.

تنها محاکمه علنی این افراد از طریقاعترافات تلویزیونی توسط تلویزیون جمهوری اسلامی صورت گرفته و بس! در نتیجه تا زمانی که اتهام این افراد در یک دادگاه صالح و علنی و با حضور وکیل مدافع ثابت نشده، آنها بیگناه هستند و با تمسک بهاعترافات ضد و نقیض و متناقض تلویزیونی “بیگناه” به دار آویخته می شوند. فیلم کامل اعترافات را می توانید با کلیک کردن بر روی این لینک ببینید.

بر اساس احکام صادره دادگاه “سرپایی”، غیر علنی و  ناعادلانه و بدون وکیل مدافع، مولوی فتحی محمد نقشبندی به 15 سال زندان و تبعید به خلخال، عبدالغفار نقشبندی به 12 سال حبس و تبعید به مکانی نامعلوم ، نظام الدین ملازاده، ملک محمد آبادیان، جواد و جابر آبادیان نیز به اعدام محکوم شدند. احکام فقیر محمد رئیسی و گل محمد بلیده ای تا این لحظه مشخص نشده است. این احکام در حالی صادر می شود که در روز های اخیر مسئولان مربوطه به مولانا عبدالحمید و معتمدین سرباز و خانواده زندانیان و وکلاء وعده داده بودند که بنا بر نبود انگیزه قتل این افراد به زودی آزاد می شوند.

مولوی فتحی محمد نقشبندی احکام صادره دادگاه علیه خود و همراهانش را رد کرده و آنها را بی اساس خوانده است.

گفتنی است پیش از این خانواده مولوی مصطفی جنگی زهی (مقتول) با ارائه رضایت نامه کتبی دخالت مولوی نقشبندی و همراهان وی را در قتل مولوی جنگی زهی رد کرده و آنها را از این اتهام مبرا دانسته بودند. لازم به ذکراست این احکام سنگین پس از قریب به 100 روز از اخرین جلسه دادگاه این زندانیان و در حالی صادر می شود که یونسی دستیار اقوام اقلیت ها و مذاهب آقای روحانی از اعطای مدیریت های کلان کشوری به اهل سنت و مشخصا به بلوچ ها وعده می دهد و رهبران مذهبی بلوچ از فضای امید و اعتماد سخن می گویند.

لازم به تذکر است که مولوی جنگی زهی یک مولوی ولایتمدار و طرفدار نظام بودند، که در جلسه مواخذه  و یا اعتراف گیری عبدالمالک ریگی (رهبر جندالله) در تهران شرکت کرده بود و بر طبق نوشته های طرفداران جندالله، مولوی جنگی زهی به وی شدیدا ً توهین کردند. متعاقب آن جندالله دو بار بسوی مولوی جنگی زهی سوءقصد کرد که نامبرده جان سالم به در برد. علمای اهل سنت بلوچستان ترور مولوی جنگی زهی را به شدت محکوم کرده بودند. حتی طرفداران نظام معتقد بودند که قاتل مولوی جنگی زهی جندالله می باشد، و ظاهرا جندالله نیز دربیانیه ای نقش خود را در ترور مولوی جنگی زهی اعتراف کرد.

حدود بیست ماه پیش در مصاحبه با صدای آلمان در مورد سکوت رسانه های فارسی زبان در مورد دستگیری این افراد اعتراض کردم. اکنون نیز متاسفانه باز در مقابل خبر قریب  اعدام الوقوع این افراد سکوت حکمفرما است.

 عبدالستار دوشوکی / جمعه ٦ دی ١٣٩٢

[email protected]

سایت ملی – مذهبی محلی برای بیان دیدگاه های گوناگون است.

مطالب مرتبط

إبراهيم نوار:مترجم علی سرداری

کاظم غریب‌آبادی، معاون وزیر امور خارجه ایران، با وجود تلاش دیپلماتیک گسترده برای تدوین این تفاهم‌نامه، تأکید کرد که تصویب آن به معنای اعتماد به دشمن نیست، بلکه با روحیه بی‌اعتمادی نوشته شده است. او گفت ایران بر اجرای تعهدات آمریکا نظارت خواهد کرد. وی توضیح داد که در دوره مذاکرات شصت‌روزه، موضوعاتی چون پایان تحریم‌های اولیه و ثانویه آمریکا، لغو قطعنامه‌های شورای امنیت و شورای حکام آژانس انرژی اتمی، و همچنین سازوکار نظارت بر حسن اجرای تعهدات بررسی خواهد شد. او افزود که موضوع هسته‌ای نیز در کنار سازوکاری برای بازسازی و توسعه اقتصادی ایران پس از جنگ تحمیلی مورد بحث قرار خواهد گرفت. غریب‌آبادی تأکید کرد که نیروهای مسلح ایران «آماده مقابله با هرگونه توطئه خصمانه» خواهند بود و «انگشتان تهران بر روی ماشه باقی خواهد ماند.»

دکتر وحید عبدالمجید:مترجم علی سرداری

درست است که شوک فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی بر احزاب چپ عرب تأثیر گذاشت، به‌ویژه آنهایی که با آن مرتبط بودند و تحت پرچم «کمینترن» که حزب کمونیست شوروی رهبری می‌کرد، فعالیت داشتند. اما تفرقه‌ای که از ابتدا با جنبش چپ عرب همراه بود، مهم‌ترین عامل افول آن به شمار می‌رفت. در هر کشور عربی بیش از یک حزب چپ وجود داشت و این احزاب با یکدیگر رقابت، و حتی درگیری، داشتند

جادالله الجباعي نویسنده سوری :مترجم علی سرداری

واسازی رابطه بین دین و سیاست، اصل اساسی استدلال‌های عادل ضاهر در مورد اسلام سیاسی است که در چندین کتاب او در این زمینه ارائه شده است. او در کتاب خود با عنوان «اولویت عقل»، از این رویکرد به عنوان سکوی پرشی برای رد تعدادی از استدلال‌های اسلام سیاسی که دیدگاه مشترک مراجع فکری و معنوی آن را تشکیل می‌دهند، علیرغم تنوع جریان‌ها و سازمان‌های مختلف آن، استفاده می‌کند. از جمله مهمترین استدلال‌هایی که او به آنها می‌پردازد عبارتند از: «تقدم وحی بر عقل»، «ناتوانی انسان در مدیریت امور دنیوی خود بدون هدایت الهی» و «محدودیت اجتهاد (استدلال مستقل) در حوزه عمومی به موضوعاتی که به صراحت در متون دینی به آنها پرداخته نشده است». او سپس به مبهم‌ترین مسئله در اندیشه اسلام‌گرایان می‌پردازد: «مسئله دموکراسی» و سرنوشت آن در دولتی که مرجعیت دینی را منبع نهایی قدرت و قانونگذاری خود قرار می‌دهد.

مطالب پربازدید

مقاله

دکتر وحید عبدالمجید:مترجم علی سرداری