#احمد_زیدآبادی

! نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی): کور خوانده‌ایم

پیمان جبلی، رئیس سازمان صداوسیما در نشست افق تحول گفته است: “اگر کسی انتظار دارد صداوسیما بعد از این‌همه ایستادگی بر مدار هویت ایرانی-اسلامی عقب‌نشینی کند، کور خوانده “!
آن کدام “هویت ایرانی-اسلامی” است که صدا و سیما بر مدار آن ایستادگی کرده است؟
کدام شیرپاک خورده انتقادش به صدا و سیما این است که از “مدار هویت ایرانی-اسلامی” عقب‌نشینی کند؟ همهٔ دعوا بر سر این است که صدا و سیما رنگی از هویت ایرانی‌-اسلامی به خود گیرد و آن را به اضمحلال و نابودی نکشاند!
آیا این همه افراد تند و افراطی که اغلب جز تحریف و تعرض و بدزبانی، خصیصه‌‌ای در آنها دیده نمی‌شود، مروجان و مبلغان هویت ایرانی-اسلامی هستند که به قول ظریفی، رختخواب‌شان را هم در صدا و سیما پهن کرده‌اند؟
پشت مفاهیم بلند پنهان شدن و به اسم آنها زیرابِ آنها و نمایندگان اصیل‌شان را زدن یا تحریف کردن، متأسفانه رسم رایجی شده است!
خدا رحمت کند مرحوم دکتر شریعتی را که از قول خودش یا دیگری چه دقیق گفت:
“برای کوبیدن یک حقیقت خوب به آن حمله نکنید، بد از آن دفاع کنید!”
علاوه بر این چه فرد یا افرادی در این روزها در مقام معترض و منتقد صدا و سیما ظاهر شده‌اند؟
واضح است که در صدر آنها آقای پزشکیان بوده است.
آیا آقای پزشکیان خواستار عقب‌نشینی صدا و سیما از مدار هویت ایرانی-اسلامی است یا بر ضرورت بازگشت به آن تأکید دارد؟
وقتی آقای جبلی پاسخش به شخص رئیس‌جمهور به کارگیری لفظی مانند “کور خواندن” باشد، تکلیف اکثریت شهروندان منتقدی که بر خلاف اراده و میل‌ آنها از جیب‌شان برای تأمین بودجهٔ صدا و سیما هزینه می‌شود، از هر جهت روشن است!
با این وضع ملوک‌الطوایفی که هر کس در هر حوزه‌ای برای خودش خرده‌امپراتوری به پا کرده است، طبیعی است که آقای جبلی به جای پاسخگویی، خطاب به منتقدان از جمله رئیس‌جمهور کشور بگوید؛ کور خوانده‌اید! من یک گام هم از سر جایم عقب نخواهم نشست و هیچ کاری هم ازتان برنمی‌آید!
لابد این نوع از واکنش هم بخشی از همان “ایستادگی بر مدار هویت ایرانی-اسلامی” است!

مطالب مرتبط

اهمیت بیشتری از تنگه هرمز دارد.

ه گزارش انتخاب، در ادامه این مطلب آمده: نیروهای انصارالله هفته گذشته در جریان پیشروی خود در شهرهای ساحلی مخا و ذباب پیشروی کردند و جزیره پریم را نیز به تصرف خود درآوردند و بدین ترتیب کنترل خود بر تنگه باب‌المندب را تثبیت کردند؛ تنگه‌ای که در ورودی دریای سرخ قرار دارد و به «دروازه اشک‌ها» معروف است.

ابوطالب آدینه‌وند

البته به تعبیری از هدی صابر انتظار باید متناسب با کشش باشد و غیر از آن ایجاد وهم و خطای کژ نگریستن می کند. اما با یک‌انتظار همدلانه، آنچه هنوز ناتمام است، نه ساحت اجتماعی خود جنبش بلکه صورت سیاسی این سرمایه اجتماعی است. به نظر می رسد برای تحقق این بیان و صورت سیاسی ما هم به انباشتِ کارگزاران کلاسیک نیاز داریم هم پیشبرندگان و حاملان نوین، یک کنشِ جمعی مرکب که انباشت حاملان تاریخی جهت مداخله را روشن کند و حاملان نوین انرژی پیش بردن آن را. زین رو ما در آستانه ظهور کنشگر تاریخی ایستاده ایم تا فرم‌های نوین تولید اجتماعی را جهت دهد.

فریدمرجای

البته پینتر نتیجه نمی گیرد که آمریکا صرفا برای نفت در کودتا مشارکت کرد بلکه می‌گوید نفت باید در مرکز تحلیل قرار داشته باشد و جنگ سرد، ترس از شوروی، حزب توده، منافع بریتانیا، وضعیت داخلی ایران و مسئله قدرت شاه باید در کنار آن مورد توجه قرار بگیرد. مقاله ی پینتر یک گزارش قابل توجه از موضع و عملکرد ایالات متحده در طول بحران نفتی ایران در نیمه ی قرن بیستم است.

مطالب پربازدید

مقاله

ابوطالب آدینه‌وند