محمد کریشان

درسی را که میتوان ازنحوه تعامل «طالبان»با آمریکا آموخت

محمد کریشان ، اهل تونس است او در ژانویه 1959 در شهر صفاقس به دنیاآمد.. وی دوران کودکی و تحصیلات ابتدایی خود را ،در شهر کسرین ، در مرز میانه غربی با الجزایر گذراند ۰
وی تحصیلات متوسطه خود را در همانجا ادامه داد و تحصیلات دبیرستان را در سال 1977به اتمام رساند .، برای ادامه تحصیل به پایتخت ، تونس رفت،و تحصیل در رشته روزنامه نگاری را در دانشگاه تونس ، جایی که وی در سال 1981 با مدرک لیسانس در رشته رسانه فارغ التحصیل گردید، وپس آن به عنوان همکار با رویترز به کار پرداخت۰ واکنون همکاری با رسانه‌ها از جمله در تلویزیون الجزیره مشغول به کاراست.
مترجم)جهان عرب سعی کرد با آمریکا واسرائیل از در صلح با آن‌ها به مذاکره بپردازد در این روند این دو کشور نشان دادندکه جز تسلیم در مقابل آنها به چیز دیگری راضی نمی شوند.به همین جهت کنشگران عرب این روند را می نگرند که آن‌ها نه به دمکراسی ونه به حقوق بشر ودست نیافتند که هیچ بلکه هرچه دارند آن را هم از دست میدهند۰به همین خاطر اکنون تنها رأهی را که در مقابل خود می‌بینند الگو برداری از طالبان افغان ونحوه تعامل آن‌ها در برابر آمریکا می باشد.محمد کریشان مطلبی با عنوان :درسی را که میتوان ازنحوه تعامل «طالبان»با آمریکا آموخت ،نوشته‌اند۰ آقای علی سرداری به فارسی ان رابر گردانده اند۰که در زیر مشاهده می‌کنید:
متن :
درسی را که میتوان ازنحوه تعامل «طالبان»با آمریکا آموخت۰
840 
میلیارد دلار ، 100 هزار سرباز آمریکایی و 20 سال جنگ علیه یک سازمان تروریستی” که اکنون کشورهای بزرگ از در دوستی و مماشات با جنبش طالبان پرداختند… ؟!
آیا اعراب این درس را می فهمند؟
در حقیقت ، من به دنبال بررسی صحت این اعداد نبودم که همکارم :خدیجه بن قنة :در توییتر خود آنها را ذکر کرده است پس از مشاهده آنها من با یک تناقض وحشتناک مواجه شدم ودر همان جا متوقف شدم آن دیدار طالبان با مایک پمپئو وزیر خارجه ایالات متحده بود که آن دیدارآغاز گفتگوی افغانی – افغانی را در دوحه آن را آشکارگرداند.از طرفی همه چیزبه آن گفتگو بستگی دارد تا به یک آشتی ملی جامع دست یابند۰ وبه دهه ها جنگ بین مردم یک ملت پایان دهند ،از جانب دیگر اکنون نیروهای خارجی به طور جدی آماده می شوند تا چمدان های خود را ببندند و آنجا را ترک کنند۰ این روزها در صحنه سیاسی سه عکس دیده می شوداگر آن را ارز یابی کنیم و مفاهیم کار برد آن را از هم تفکیک نمایم،برای نتیجه گیری اصلی که همه آن باید به وضوح در نظر گرفته شود می‌توانی به نتیجه گیری اصلی آن دست یابیم:
عکس از دوحهدر اینجا وزیر امور خارجه ایالات متحده با رئیس دفتر سیاسی جنبش طالبان” دیدار می کند ، جلسه ای بین وزیر بزرگترین قدرت جهان و نمایندگان جنبشی که آنها بیست سال پیش به عنوان گروه عقب مانده و تروریسم در نظر گرفتند و آنها علیه آن به جنگ پرداختند تا زمانی که امارت آن را درحکومت افغانستان سرنگون کردندملا عبدالغنی برادر ، معاون طالبان در این دیدارنه با پمپئو دست داد و نه با او لبخند رد و بدل کرددرست است که کرونا عدم دست دادن را توضیح می دهد ، اما کرونا تنها نیست بلکه این یک دیدار اجباری” بین یک ابرقدرت است که مجبور به مقابله با جنبشی شد که سالها جنگیده و موفق به شکست آن نشده اند.
عکس فوری از رام اللهرهبر فلسطینی درحال بر گذاری جلسه دولت خود گردان است و در تلاش همیشگی است تا همه نیروها و جناح ها را برای مقابله با خیانتی که به بیت المقدس ، الاقصی و آرمان فلسطین” که ابوظبی به آن افتخارمی کند وبه دنبال آن منامه از آن پی روی می نماید بسیج نماید، از طرفی درآینده باید منتظر چه کسی بود تا آمریکایها اورا در لیست خود قرار دهند به عنوان نمایندگی از فلسطنیان ) . دراین روند ،متأسفانه فلسطینی ها نتایج گزینه اسلو” را که27 سال پیش بسته شد را دارند درو می کنند ،در آن زمان آن‌ها معتقد بودند این توافق نامه که در 13 سپتامبر 1993 در 13 در چمن کاخ سفید امضا شد ، زمینه را برای پایان دادن به اشغال و ایجاد یک کشور مستقل رافراهم می کند ، در حالی که اسرائیل برای بلعیدن بیشتر زمین و انتقال قدرت از طریق آن برنامه ریزی می کرد.

از سوی دیگر نگاه اسرائیل به جایگاه فلسطینیان صرفاً در حد یک شورای شهرداری است که همه بارهای زندگی روزمره را بر دوش خودآنها می گذارد۰، افزون بر اینها ازهرگونه توسل جستن به سلاح از جانب مقاومت رادر برابر اشغالگران نیزجلوگیری نمایند.
قدرت اسلحه را که یاسر عرفات با دست خود بلند کرده بود، آن را به زمین زدند،در حالی که واشنگتن ازاین روند دفاع می کند وبقیه جهان نیز با انفعال با آن برخوردمی نمایند ، از سوی دیگر شاخه زیتون را هم آز دست دیگراربودند.هنگامی که عرفات در سال 1974 در مجمع عمومی سازمان ملل متحد سخنرانی کرد۰گفتکه او با یک شاخه زیتون در یک دست و با دست دیگرش تفنگ به آنجا آمده است۰ و خواست که شاخه زیتون را از دست او نگیرند در ضمن، آن را سه بار تکرار کرد.
عکس فوری واشنگتندر اینجا وی با اسرائیل در یک مراسم امضای شاد” که تصمیم گرفت از فرمول زمین در مقابل صلح” و عادی سازی کامل در مقابل صلح کامل” همانطور که طرح صلح عربی توسط آنها پیش بینی شده است دیدار می کند ،در پایان از فرمول صلح برای تسلیم” راضی میشوند حتی صلح دربرابر صلح” نبود لذا نتانیاهو با پشتوانه بدترین دولت آمریکا در تاریخ آن در برخورد با اعراب می باشد،در چنین وضعیتی بود که نتیاهو با افتخار آواز خوانددردناکتر از آن این است که عده ای از عربها پشت سر او می دوند!
ترامپ و نتانیاهو در این حد هم راضی نشدند، حتی سخنگوی به نمایندگی از )فلسطینیها رامتوقف نکردند،گاهی به اسم آن‌ها نیز سخن می گویند، گرچه هیچ کس آنها را نمی پذیرد واینها صلاحیت آن را نیز ندارندبه عنوان مثال ، وزیر امور خارجه امارات متحده عربی به صحبت خود در واشنگتن ادامه داد ، نه تنها در مورد توافق با اسرائیل درمورد توقف الحاق در کرانه باختری ، که خود نتانیاهو بارها و بارها آن را انکار کرده است،در مقابل،اوهمچنین با دعوت از رهبری فلسطین به عمل آورد تااز فرصت استفاده کرده و به گفتگوهای مثمر ثمر بپردازیم.”

حدود یک سال پیش ، ازطریق کانال فاکس نیوز” آمریکایی از مایک پمپئو در مورد مذاکراتی که واشنگتن با جنبش طالبان” افغانستان در دوحه صورت میگیرد پرسیده شدوی اظهار داشت که ما قبلا با افراد بد مذاکره کرده ایم ، زیرا وزارت امور خارجه اغلب قادر به انتخاب کسی نیست که شما می خواهید با هدف دستیابی به نتایج خوب برای امنیت مردم آمریکا به طور خاص با آنها مذاکره کنید ، و گاهی اوقات در نهایت با افراد واقعا بد نیز صحبت خواهیم کرد و اگر قرار است امنیت آمریکایی ها را تأمین کنیم ، آماده صحبت با همه هستیم. ”
بنا بر این واشنگتن مطابق این دیدگاه عمل می کنداین دولت آمادگی دارد با افراد بدنیز صحبت کند و آنها را درک کند و حتی اگر مجبور به انجام این کار باشد شرایط خود را تسلیم می کند تا امنیت آمریکایی ها و متحدان آنها را حفظ کند.
ما سعی کردیم معنای این بد” را ازهم تفکیک کنیم ، به بطور اغلب هرگز به جزبه یک معنی واحد به چیز دیگری دست پیدا نمی‌کنیم ۰تنها به یک معنی ، کما اینکه پمپئو آنها را اینگونه تعریف می کند:کسانی که از خشونت و سلاح برای آزاد سازی میهنشان و دستیابی به اهداف سیاسی خود استفاده می کنند ، که در نهایت ما را وادار می کنند تا زمانی که اصرار دارند که این روش را رد نکنند ، با آنها برخورد کنیمکه در آخر ما را ، مجبور به مقابله با آنها مینمایند۰ به شرطی که به راه خود اصرار ورزند آن روش را رد نکنند۰ تا زمانی که ما نتوانستیم آنها را تسلیم و یا شکست دهیم ،برای دو دهه کامل ، وپس از این همه خسارتهای مادی و انسانی که متحمل شدیم .

این درس دراینجا روشن تر از تفسیر آن است.

منبع القدس العربی

مطالب مرتبط

جادالله الجباعي نویسنده سوری :مترجم علی سرداری

واسازی رابطه بین دین و سیاست، اصل اساسی استدلال‌های عادل ضاهر در مورد اسلام سیاسی است که در چندین کتاب او در این زمینه ارائه شده است. او در کتاب خود با عنوان «اولویت عقل»، از این رویکرد به عنوان سکوی پرشی برای رد تعدادی از استدلال‌های اسلام سیاسی که دیدگاه مشترک مراجع فکری و معنوی آن را تشکیل می‌دهند، علیرغم تنوع جریان‌ها و سازمان‌های مختلف آن، استفاده می‌کند. از جمله مهمترین استدلال‌هایی که او به آنها می‌پردازد عبارتند از: «تقدم وحی بر عقل»، «ناتوانی انسان در مدیریت امور دنیوی خود بدون هدایت الهی» و «محدودیت اجتهاد (استدلال مستقل) در حوزه عمومی به موضوعاتی که به صراحت در متون دینی به آنها پرداخته نشده است». او سپس به مبهم‌ترین مسئله در اندیشه اسلام‌گرایان می‌پردازد: «مسئله دموکراسی» و سرنوشت آن در دولتی که مرجعیت دینی را منبع نهایی قدرت و قانونگذاری خود قرار می‌دهد.

مصطفی یوسف، پژوهشگر اقتصاد سیاسی و مدیر مرکز بین‌المللی مطالعات توسعه:مترجم علی سرداری.

این گروه از طریق نفوذ مالی خود می‌تواند بر روند نقدینگی جهانی، هزینه‌های استقراض و جریان سرمایه تأثیر بگذارد. یک تصمیم هماهنگ برای افزایش نرخ بهره دیگر یک موضوع صرفاً داخلی در واشنگتن، فرانکفورت یا لندن نیست؛ بلکه به سرعت به یک زلزله مالی در آفریقا، آسیا و آمریکای لاتین تبدیل می‌شود.

دکتر بسام روبین:مترجم علی سرداری

پایان دادن به جنگ و ایجاد شرایط برای توافقات سیاسی عادلانه، به امنیت و ثبات کل منطقه خدمت می‌کند و مردم آن را از ویرانی و رنج بیشتر نجات می‌دهد. امید است که این مرحله، گامی مقدماتی برای ایجاد نظامی جامع‌تر و هماهنگ‌تر مبتنی بر گفتگو، احترام به حاکمیت کشورها و اولویت دادن به منافع مشترک بر منافع متضاد باشد.

مطالب پربازدید

مقاله

♦️شصت وششمین سالروز تولید سعید مدنی در شرایطی برگزار شد که تاکنون ۹ سال از زندگانی این فعال سیاسی ملی و مذهبی در پشت میله های زندان سپری شده است.