در تهران صورت گرفت:

بازداشت یك زوج مسیحی عضو كلیسای انجیلی عمانوئیل

در پی مراجعه ماموران امنیتی و لباس شخصی به منزل یك زوج نوكیش مسیحی كه از مشایخ و معلمین كلیسای انجیلی عمانوئیل در تهران هستند، پس از بازداشت این افراد تاكنون از وضعیت سلامت و محل دقیق نگهداری این زوج نوكیش مسیحی اطلاع دقیقی در دست نیست.

به گزارش«محبت نیوز»، مهندس مهرداد سجادیو همسرش فروغ دشتیانیاز مشایخ و معلمین كلیسای انجیلی عمانوئیل در تهران می باشند كه در روز ۵ شنبه مورخ ۴ خردادماه ۱۳۹۱ ( ۲۴ می ۲۰۱۲) با ورود ماموران امنیتی و لباس شخصی به منزلشان در كرج بدون هیچ توضیحی بازداشت شدند.

ماموران امنیتی پس از بازداشت این افراد ، آنان را به مكان نامعلومی انتقال دادند. منابع غیر رسمی از انتقال این افراد به زندان اوین خبر می دهند .

ماموران لباس شخصی همچنین ضمن بازداشت این زوج نوكیش مسیحی اقدام به بازرسی و تفتیش منزل آنان نموده اند كه برخی از وسایل شخصی آنان را نیز ضبط و با خود بردند.

با گذشت بیش از ۱۲ روز از بارداشت این افراد علیرغم پیگیری های خانواده از مراجع قضایی و امنیتی تاكنون اطلاعی از وضعیت و محل دقیق نگهداری این زوج نوكیش مسیحی بدست نیامده است و درخواست خانوادهها از مسئولان جهت ملاقات با عزیزانشان تاكنون نتیجه ایی در برنداشت، بی خبری از وضعیت سلامتی ایشان نیز باعث موجی از نگرانی در میان خانواده و بستگان ایشان گردیده است.

تاكنون از دلایل بازداشت این افراد اطلاعی در دست نیست اما احتمال می رود این بازداشت ها در راستای افزایش فشار بر جامعه مسیحیان و كلیساهای انجیلی در ایران كه در ماههای اخیر منجر به صدور دستور العمل های جدید از سوی مقامات امنیتی برای اعضا كلیساها انجیلی شده است صورت پذیرفته باشد.

در هفته های اخیر نیز خبرهایی مبنی بر بازداشت ۶ تن از دگر اندیشان مذهبی ( غیر تثلیثی ) بدون ذكر نام در یك جلسه خانگی توسط ماموران امنیتی در كرج گزارش شده است كه گفته شده پس از یكروز بازداشت كلیه افراد آزاد شدند.

مطالب مرتبط

فاجعه انسانی در زندان تهران بزرگ

سخنگوی قوه قضائیه اعلام کرده است که تاکنون «مطابق آمار رسمی ارائه شده» ۷۱ نفر از کادر اداری زندان، سربازان وظیفه، محکومین زندانی، خانواده محکومین و همسایه‌ها در حمله اسرائیل به زندان اوین کشته شده‌اند

موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان

امروز نیز در سایه موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان، همان الگوی آشنای تاریخ در حال تکرار است: حذفِ بی‌پناه‌ترین‌ها به نام امنیت یا نظم، با همراهی رسانه‌ای و سکوت جامعه. اما حذف هر «دیگری» به دست ساختار قدرت، فقط آغاز یک روند است؛ روندی که دیر یا زود، دایره‌اش گسترش می‌یابد و به بدنه‌ی جامعه بازمی‌گردد. اگر جامعه در برابر بی‌قانونی علیه مهاجران ساکت بماند، فردا ممکن است همان سازوکار خشونت، گریبان شهروندان‌اش را نیز بگیرد. سرنوشت خاموشان، همیشه شبیه‌ هم است.

ضیا نبوی

اگر قرار است در کشاکشِ این تراژدی هولناک، جبهه‌ای را انتخاب کنیم، بهتر آن است که آن سو، طرفِ زندگی باشد و ازینکه بواسطه یک چنین انتخابی چگونه داوری می‌شویم و مطابقِ گفتارهای زندگی‌ناباورِ موجود، در کدام دسته قرار می‌گیریم، پروایی نداشته باشیم. اگر آری گفتن به شیوه‌ی پوششی که می‌پسندیم ما را از نظر مدافعین وضعیت، در صفِ براندازان تعریف می‌کند، نهراسیم و اگر بواسطه‌ی آری گفتن به غریزه‌ی زیستن یا همدلی با هموطنانمان آسیب‌دیده‌ از جنگ در صف مدافعین نظام قرارمان می‌دهند، پروایی نداشته باشیم.

مطالب پربازدید

مقاله