برخورد تاخیری مقامات امنیتی با برگزاری مراسم سالگرد شهید صابر

فیروزه صابر: مراسم سالگرد هدی قطعا برگزار خواهد شد

فیروزه صابر خواهر شهید هدی صابر در گفت و گو با سایت ملی-مذهبی در مورد برگزاری مراسم سالگرد شهید هدی صابر نکاتی را مطرح کرد.
خانم صابر در این گفت و گو با اشاره به تماس مامور وزارت اطلاعات در مورد برگزاری مراسم سالگرد از برخورد تاخیری مقامات امنیتی خبر داده و خاطرنشان کرده است این مراسم بر سر خاک شهید صابر برگزار خواهد شد.
خاطرنشان می شود بعد از این مصاحبه خانواده صابر اعلام کرده اند که مراسم سالگرد شهید صابر روز جمعه ساعت 9 صبح بر سر مزار ایشان برگزار می شود.
متن کامل این مصاحبه به شرح زیر است:

 

خانم صابر برای برگزاری مراسم سالگرد شهید صابر درخواستی داده اید؟

خوب طبیعی است ما خواستار برگزاری مراسم در حسینیه ارشاد یا مسجد قلهک هستیم اما تا کنون با برگزاری این مراسم موافقت نشده است. سه شنبه گذشته یکی از مامورین امنیتی با من تماس گرفت و در مورد مراسم سالگرد هدی سوال کرد که کجا مراسم خواهید گرفت. او به من گفت از بالا به من گفته اند که با شما در برگزار ی مراسم همکاری کنم. من گفتم ما می خواهیم در حسینیه ارشاد باشد. او گفت حسینه نه. امکان پذیر نیست. نزدیک منزل خودتان مسجدی را انتخاب کنید. من گفتم با مسجد نزدیک خانه خودمان مخالفم بهتر است مسجد قلهک باشد باز هم قبول نکرد. او گفت چرا با مسجد نزدیک خانه تان مخالفید؟. من گفتم برای اینکه شما لشکر کشی می کنید و برای همسایگان مزاحمت فراهم می شود. او گفت امسال با سال گذشته فرق می کنداما باید فرمانداری موافقت کند. من گفتم شما برای چهلم ما را سر کار گذاشتید . آخر فرمانداری جوابی نداد. مگر آنکه خودتان مجوز را بگیرید و به مسجد قلهک بدهید و به ما خبر دهید. فقط باید زودتر بگویید حداقل یک هفته زودتر که بتوان اطلاع رسانی کرد . نه آنکه یک روز قبل خبر دهید.

تا الان خبری نداده اند؟

نه مامور اطلاعات گفت من موضوع را دنبال می کنم اگر برای مسجد قلهک موافقت شد به شما اطلاع می دهم.

پس تا کنون اطلاعی به شما داده نشده. برنامه شما برای برگزاری مراسم چیست؟

اتفاقا این مامور اطلاعات پرسید اگر مسجد نشد چه؟ گفتم سر مزار مراسم را برگزار می کنیم. پرسید چه روزی گفتم یا پنجشنبه یا جمعه و یا شنبه. اگر موافقت نشد قطعا سر مزار شهید صابر مراسم را برگزار می کنیم.

پس برگزاری مراسم بر سر مزار شهید صابر قطعی است؟

قطعا. به امید خدا و با حضور دوستان و شاگردان هدی مراسم سالگرد برگزار خواهد شد.به احتمال فراوان بر سر مزار.

 

مطالب مرتبط

هاشم آقاجری: ۱۲۰ سال پس از مشروطه همچنان در تعلیق بین رعیت‌بودگی و شهروندی هستیم/ انقلاب ۵۷ محصول منطقی کودتای ۲۸ مرداد بود

چهار گروه نخبه ایران با مساحت‌های گوناگون البته؛ یعنی منورالفکران، دیوانیان تجددخواه، تجار ایران و بالاخره روحانیان نوگرا پروژه مشروطیت را پیش بردند. خود پروژه مشروطیت حاصل به بن‌بست رسیدن تکاپوهای اصلاح‌طلبانه از بالا و درون‌سیستمی بود که تقریباً حدود ۱۰۰ سال جریان داشت و به نتیجه نرسیده بود؛ یعنی پروژه‌های ناکام اصلاح‌طلبی از جنگ‌های ایران و روس و قائم‌مقام‌ها گرفته تا امیرکبیر و سپهسالار و دیگران، حاصلش پروژه مشروطیت بود.
پروژه مشروطیت عبارت از این بود که ما چه کنیم تا آن بحران‌ها را حل کنیم؟ از کجا شروع کنیم؟ مشروطیت گفت از ساختار سیاسی و حقوقی باید شروع کنیم، تبدیل رعیت به شهروند، از حل مسئله قدرت و مسئولیت، تناسب قدرت و مسئولیت (به میزان قدرت، مسئولیت و پاسخ‌گویی)، از تمرکززدایی از قدرت و تفکیک قوا، از اصل نمایندگی، از دو اصل اساسی حریت به تعبیر امروز یعنی آزادی، و مساوات یعنی برابری، اصل نهادهای پایینی و مردمی، انجمن‌ها، اتحادیه‌ها، مطبوعات، نهادهای مدنی، انجمن‌های ایالتی و ولایتی؛ یعنی ساختار حقوقی و سیاسی را باید ابتدا دگرگون کرد تا بعد با اتخاذ برنامه‌های مختلف، برنامه‌هایی که مثلاً فرض می‌کنیم مرتضی‌قلی‌خان صنیع‌الدوله داشت؛ یکی از رجال روشن‌اندیش و مترقی ایران که خیلی خوب فهمیده بود راه ایران بعد از انقلاب مشروطه توسعه صنعتی است، در آلمان درس خوانده بود و خیلی خوب به نقش صنعت و صنعتی‌شدن ایران توجه داشت؛ ولی اول باید ساختار سیاسی دگرگون بشود، باید یک قانون اساسی، یک نظام مبتنی بر تفکیک قوا، اصل نمایندگی، اصل حاکمیت مردم و اصل آزادی باشد.

(میزگردی با حضور علیرضا رجایی، آذر منصوری، لطف‌الله میثمی، بدرالسادات مفیدی و مهدی فخرزاده)

بدرالسادات مفیدی: برخی رسانه‌های خارج از کشور ــ به‌عنوان مثال شبکه‌هایی مانند ایران اینترنشنال ــ این رخداد را صراحتاً «انقلاب» نامیدند. این نام‌گذاری بالاخره بر ذهن و روان جامعه اثر می‌گذارد؛ نوعی امید و احساس نزدیکی به پیروزی ایجاد می‌کند. حال آنکه اگر این تصویر تقویت شود و سپس نتیجه‌ای حاصل نشود، پیامدهای روانی آن می‌تواند سنگین باشد: افزایش یأس، سرخوردگی، انفعال اجتماعی و حتی در برخی موارد افزایش آسیب‌های فردی. وقتی جامعه در وضعیت انتظار برای یک «پیروزی قریب‌الوقوع» قرار می‌گیرد و آن اتفاق نمی‌افتد، انرژی اجتماعی فروکش می‌کند. در چنین فضایی، ممکن است حاکمیت نیز از کاهش انگیزه‌های اعتراضی بهره‌مند شود.

به گذارش القدس الغربی :مترجم علی سرداری

منتقدانش اما او را نمادی از ظهور گفتمان سیاسی تندتر می‌دانند که می‌تواند برای حزب دموکرات چالش‌آفرین باشد، زیرا این حزب تلاش می‌کند پایگاه جوانان خود را با رأی‌دهندگان میانه‌رو متعادل کند.

مطالب پربازدید

مقاله