زیارت شامات

زمانی بود که الجزیرة در دنیای خبر تحولی ایجاد کرده بود. اما اکنون با تنک شدن فضا برای گزارشگران الجزیرة و پول و حمایت سیاسی از العربیة توسط نزدیکان آل سعود، در نقش فراهم آورندگان ذهنیات لازم برای پشتیبان اصلی ابن سعود، یعنی آمریکا، العربیة خبر رسانی می کند. نقل پخش ویدیوی 48 اسیر ایرانی در سوریه توسط العربیة در همین زمینه می باشد. بنابراین خبر گرفتاری 48 زائر ایرانی که چند تن از سپاه پاسداران نیز در میان آنها می‌باشند، قابل اعتماد نیست! همین؟

قریب 50 تن را در نقش زائر به عتبات می برند و در میان آنها چند پاسدار را هم جاسازی می کنند. در میان بقیه هم کسانی با لباس شخصی سفر می کنند.

گذشته از اینکه در چندین ویدیوی دیگر نیز گرفتاری نیروهای وابسته به جمهوری اسلامی در سوریه به نمایش گذاشته شده است که هیچ کدام نیز از کیفیت خوبی برخوردار نمی باشند، یک پرسش ذهن بیننده را به خود مشغول می دارد:

با وجود جنگ و خونریزی دائم و برادرکشی در سوریه عده ای با خیال راحت به زیارت عتبات می روند. آنها کم و بیش می دانند که رژیم اسد اعتراضات مردم را سرکوب کرده و با توپ و تانک و هواپیمای شکاری بر سر مردم بمب می ریزد و نیروهای لباس شخصی نیز به کشار مردم می پردازند، با اینحال با خیال راحت به زیارت می روند. شگفتا، چه آدم های بی خیالی!

یادم نمی رود اوایل سال های دهه 1980 بود و من در یک خانه دانشجوئی با یکی از دختران دانشجو در برلین گفتگوئی داشتم. خبر دار شدم که فرانسین قصد دارد برای گذران تعطیلات به سوماترا برود. از او پرسیدم آیا می داند آنجا به لحاظ اجتماعی و سیاسی اوضاع چگونه است؟ او با سهل انگاری گفت به من چه ربطی دارد؟ من می خواهم به تعطیلات رفته و تفریح خود را داشته باشم.

حال نقل زوّار ایرانی همینگونه است. برای جمهوری اسلامی تبدیل به سپر تبلیغاتی گشته اند و انگار آب از آب تکان نخورده است، برای زیارت عتبات به شامات می روند!!

سایت ملی – مذهبی محلی برای بیان دیدگاه‌های گوناگون است.

مطالب مرتبط

صادق الطایی :مترجم علی سرداری

برخی تخمین‌ها نشان می‌دهد که توافق ابراهیم به‌جای گسترش، وارد مرحله «بازتعریف» خواهد شد. به‌جای شرط‌بندی بر یک اتحاد امنیتی مستحکم با اسرائیل، ممکن است به چارچوبی محدود برای همکاری اقتصادی، فناوری و اطلاعاتی تبدیل شود، در حالی که از تبدیل آن به یک محور نظامی آشکار علیه ایران اجتناب شود. برخی تحلیل‌های غربی نیز معتقدند کشورهای خلیج فارس در کوتاه‌مدت تعمیق این توافق را در اولویت قرار نخواهند داد و در عوض برای ترتیبات منطقه‌ای باثبات‌تر که ریشه‌های بحران با ایران را برطرف کند و آزادی کشتیرانی و امنیت انرژی را تضمین کند، فشار خواهند آورد.

بيير لوي ريمون پژوهشگر و شخصیت رسانه‌ای فرانسوی :مترجم علی سرداری

اما مشکل اصلی این است که این وضعیت پیش‌بینی نشده بود. نه طرف آمریکایی—که اسیر رویکردهای سنتی مبتنی بر زبان زور است—و نه طرف اسرائیلی—که بقای خود را در هدف‌گیری‌های کلاسیک می‌بیند—پیش‌دستی نکردند. اسرائیل پس از اعلام توافق، حملات خود را به نیروهای وابسته به ایران در جبهه لبنان آغاز کرد. مسئله این نیست که آیا با توافقی روبه‌رو هستیم که در بلندمدت پابرجا بماند؛ آنچه در خطر است، محیط جدیدی است که این توافقات در آن شکل می‌گیرند و فهم تازه‌ای که از آن‌ها پدیدار می‌شود.

احمد سالم ،نویسنده مصری :مترجم علی سرداری

از سوی دیگر؛ مودودی در کتاب خود، *اصطلاحات اربعه*، به دنبال نسبت دادن هر عملی به خدا، حتی امور مربوط به حکومت است. هدف او ایجاد جامعه‌ای است که این جامعه را به عنوان جامعه‌ای الهی و متمایز از سایر مردم به رسمیت بشناسد. این جامعه الهی، تنها جامعه واقعاً مسلمان است که از تمام ادیان، فرقه‌ها و مکاتب فکری که خدا را متفاوت از جامعه اسلامی تصویر کرده‌اند، برتر است. او استدلال می‌کند که این جامعه تمام امور خود را به خدا واگذار می‌کند، خدایی که آن را سازماندهی و کنترل می‌کند و بنابراین حق دارد علیه جوامع غیرمسلمان قیام کند و از سلاح و خشونت برای دستیابی به اهداف الهی خود استفاده کند. این جامعه خود را گروهی الهی می‌داند که مورد ظلم قرار گرفته و باید با این بی‌عدالتی مقابله کند. با این حال، شیوع این مفهوم در میان پیروان آن، حالتی از تنش و خشونت بین آنها و کل جامعه ایجاد می‌کند.

مطالب پربازدید

مقاله