"فرهنگ عامه مردم،همانا فرهنگ طبقه صاحب سرمایه و فرادست جامعه است" #کارل_مارکس

فاسد ترين،خشن ترین و بیرحم ترین نوع سرمايه داری در ايران شکل گرفته و طبقه متوسط ایرانی به شکلی بوزینه وار در حال تقلید کورکورانه این ابتذال کودنانه است.

خوراک گوشت آبدار مخصوص سگهای بالغ قیمت 1750 هزار تومان. کنسرو مخصوص سگ با طعم مرغ و بوقلمون. قیمت 1550 هزار تومان. خوراک ویژه ی پروبیوتیک به همراه حشرات خشک شده مخصوص همستر. قیمت 1320 هزار تومان. یونجه ی معطر ، تهیه شده از کوه های آلپ. کاملا طبیعی. مخصوص جوندگان خانگی. قیمت 1400 هزار تومان. قلاده. چرم طبیعی. در سه سایز. قیمت 1700 هزار تومان…

اینها قیمت برخی از محصولات عرضه شده در یک pet shop زنجیره ای در شمال شهر تهران است. اینکه سگی در فلان محله ی شمال تهران کنسرو پونصد هزار تومانی بخورد ، یا همستری در ایران ، یونجه ی کوه های آلپ را تناول کند خیلی اتفاق مبارکی ست. واقعیت این است که چیزی به اسم “جمهوری اسلامی” (که حاصل انقلاب مستضعفان در بهمن 57 بوده) اصلا دیگر وجود ندارد. یک سیستم خشن،بیرحم و عریان سرمایه داری در ایران حاکم است که غیرقابل باورترین فاصله ی طبقاتی و اجتماعی را در کشور به وجود آورده. به گونه ای که پول دو وعده خوراک سگ یک خانه در یک شهر ، تمام درآمد ماهانه ی دست کم یک میلیون خانوار چهار نفره در همان شهر است!

این فقط یک قلم است. لامبورگینی 150 میلیارد تومانی یا خانه ی 900 میلیارد تومانی هم توی تهران فراوان است. 
این تبعيضي که در کشور حاکم است ، فاسدترین نوع سرمایه داری غیر مولد است.
آن روی سکه ی همین شهر ، ششصد هزار نفر زباله گرد است که سیصد هزار نفرشان “کودک” اند. و در طول سال شاید هرگز خوراک گوشت آبدار نمی خورند!

#فاصله_طبقاتی
#طبقه_فرادست_خالق_فرهنگ_جمعیست
#سرمایه_داری_وقاحت

http://t.me/presagee

Telegram (http://t.me/presagee)
چشم انداز…
«چشم‌انداز» عرصه‌ای است برای مقاومتِ نظری در برابر هژمونیِ سرمایه؛ جایی برای نقدِ اقتصادِ سیاسی، ایدئولوژی و شیءوارگی، و بازاندیشیِ دیالکتیکیِ سوژه، تاریخ و رهایی. در جهانی که ارزشِ مبادله بر زندگی فرمان می‌راند، اینجا تلاشی است برای احیای آگاهیِ طبقاتی

مطالب مرتبط

نویسنده: جادالله الجبیعی:مترجم علی سرداری

سترنسکی در امکان ارائه تعریفی انتزاعی و جهان‌شمول از دین تردید می‌کند. او استدلال می‌کند که راهبردها و اهداف نظری ما، خواه به آن‌ها آگاه باشیم و خواه نباشیم، در تعیین تعریفی که از دین ارائه می‌دهیم نقش تعیین‌کننده دارند. به باور او، «اقتدار مشروع» و نه «اقتدار قهری»، ویژگی بنیادینی است که دین را از سیاست متمایز می‌کند.

نگهدار گفت: سیاست ارتباط با ایرانیان خارج از کشور نباید به چند شخصیت شناخته‌شده محدود شود.

او تأکید کرد که باید اقدام‌هایی عملی صورت گیرد تا منتقدان و معترضان نیز احساس کنند امکان رفت‌وآمد به کشور و بیان دیدگاه‌هایشان را بدون نگرانی دارند. بازتاب یافتن صدای ایرانیان خارج از کشور در رسانه‌های داخلی و ایجاد امکان گفت‌وگوی آزاد میان آنان و جامعه داخل کشور، می‌تواند گام مهمی در مسیر اعتمادسازی باشد.

مطالب پربازدید

مقاله