اعتراض به سوء استفاده سخنران مراسم ختم حسن میرزاخان:

نمی‌گذاریم خون فرزندانمان مصادره شود

خانواده های شهدای سبز و آسیب دیدگان بعد از انتخابات سال ۸۸ حاضر در مراسم ختم شهید حسن میرزاخان تاکید کردند که اجازه نخواهند داد هویت فرزندانشان و هم چنین خون آنها مصادره شود.

به گزارش کلمه، مراسم ختم حسن میرزاخان روز پنجشنبه در حالی در مسجد نور تهران برگزار شد که سخنران این مراسم تریبون را تبدیل به فرصتی برای مصادره خون این شهید کرده و در سخنانش از او به عنوان «شهید جانباز فدایی رهبر» و «جانباز فتنه ۸۸»! یاد کرد. سخنانی که با اعتراض بانوان حاضر در مراسم رو به رو شد که ضمن بلند کردن صدای خود برای اعتراض، با ذکر صلوات و قرائت فاتحه با صدای بلند سخنان روحانی سخنران را قطع کردند.

با این حال این سخنران پس از سکوت و از سر گرفتن سخنانش بار دیگر بر این مساله تاکید کرد که حسن میرزاخان شهید جانباز فدایی رهبر و «جانباز فتنه ۸۸»! بوده است که این بار علاوه بر اعتراض مجدد جمعی از بانوان حاضر در این مراسم، یکی از معترضان با صدای بلند اعلام کرد که «حسن شهید جنبش سبز ایران» است.

«حسن میرزاخان» از آسیب دیدگان قطع نخاعی بعد از انتخابات ریاست جمهوری دهم بود که در راه پیمایی پس از انتخابات در روز ۲۶ خرداد ۸۸ در میدان ونک، در مسیر میدان ونک به سمت داخل خیابان ولیعصر در میان جمعیت مردمی بوده که از پشت تیر می خورد و ماموران لباس شخصی کشان کشان او را روی زمین می کشند و داخل آمبولانس می اندازند و حتی در این فاصله او را مورد ضرب و شتم قرار می دهند تا به بیمارستان ناجا منتقل شود.

برخورد وحشیانه ماموران به گونه ای بوده که پشت باسن او زخمی شده و مدت زیادی طول کشیده تا پزشکان بتوانند ناحیه آسیب دیده را پیوند بزنند. حسن میرزاخان که از همان زمان با معضل قطع نخاع مواجه شده، در طول چهار سال گذشته در بیمارستان های مختلفی از جمله بهمن، امام خمینی و چمران برای درمان آسیب های ناشی از این حادثه بستری شده است.

خانواده او پس از این حادثه به دادگاه شکایت کرده و در ۴ سال گذشته پیگیر شکایت خود بوده اند، اما هیچ نتیجه ای نمی گیرند. تا آنکه بالاخره او پس از تحمل نزدیک به ۴ سال رنج و سختی، به شهادت رسید و در قطعه ۵۰ بهشت زهرا که از قطعه های متعلق به شهدا و در اختیار بنیاد شهید است، به خاک سپرده شد.

در مراسم ختم حسن میرزاخان که جمعی از خانواده های زندانیان سیاسی، شهدای سبز و هم چنین آسیب دیدگان قطع نخاعی بعد از انتخابات سال ۸۸ نیز حضور داشتند، علاوه بر اعتراض حاضرین به تلاش سخنران مراسم بر مصادره کردن خون این شهید، پیام کتبی اعتراضی نیز در حین سخنرانی برای وی ارسال می شود.

پس از مراسم و در خارج از مسجد نور نیز خانواده های شهدای سبز و آسیب دیدگان بعد ازانتخابات سال ۸۸ حاضر در این مراسم ضمن اعتراض به سخنان سخنران مسجد بر این مساله تاکید کردند که اجازه نخواهند داد که هویت فرزندانمان و خون آنها را مصادره کنید.

بنیاد شهید و امور ایثارگران برای این آسیب دیده حوادث سال ۸۸ کارت جانبازی صادر کرده بود و پس از درگذشت وی نیز قبری را در قطعه شهدا به وی اختصاص داد. خبرگزاری و سایت های حکومتی هم خبر درگذشت حسن میرزاخان را منتشر کردند و او را «جانباز فتنه ۸۸»! نامیدند.

پیش از این و در جریان کشته شدن صانع ژاله و محمد مختاری در تظاهرات روز ۲۵ بهمن ۱۳۸۹ هم رسانه ها و نهادهای حکومتی تلاش کردند با صدور کارت و صحنه سازی، تلاش کنند به معرفی قربانیان سرکوب ها به عنوان بسیجی و حامی حاکمیت فعلی بپردازند و بدین ترتیب تلاش کنند خون این شهیدان را مصادره کنند.

امید عزیزی، بهزاد یزدان پناه، حسن میرزاخان و وحید ایرانی مقدم از جمله جانبازان سبز بودند که پروین فهیمی مادر سهراب اعرابی به نام آنها اشاره و تاکید کرده بود که ظلم روا داشته شده در حق این جوانان، پنهان نخواهد ماند. مادر سهراب روز شنبه هم در پیام تسلیتی برای حسن میرزاخان نوشته بود: فرزند من، عزیزم، تو نیز به آرزویت رسیدی.

مطالب مرتبط

فاجعه انسانی در زندان تهران بزرگ

سخنگوی قوه قضائیه اعلام کرده است که تاکنون «مطابق آمار رسمی ارائه شده» ۷۱ نفر از کادر اداری زندان، سربازان وظیفه، محکومین زندانی، خانواده محکومین و همسایه‌ها در حمله اسرائیل به زندان اوین کشته شده‌اند

موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان

امروز نیز در سایه موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان، همان الگوی آشنای تاریخ در حال تکرار است: حذفِ بی‌پناه‌ترین‌ها به نام امنیت یا نظم، با همراهی رسانه‌ای و سکوت جامعه. اما حذف هر «دیگری» به دست ساختار قدرت، فقط آغاز یک روند است؛ روندی که دیر یا زود، دایره‌اش گسترش می‌یابد و به بدنه‌ی جامعه بازمی‌گردد. اگر جامعه در برابر بی‌قانونی علیه مهاجران ساکت بماند، فردا ممکن است همان سازوکار خشونت، گریبان شهروندان‌اش را نیز بگیرد. سرنوشت خاموشان، همیشه شبیه‌ هم است.

ضیا نبوی

اگر قرار است در کشاکشِ این تراژدی هولناک، جبهه‌ای را انتخاب کنیم، بهتر آن است که آن سو، طرفِ زندگی باشد و ازینکه بواسطه یک چنین انتخابی چگونه داوری می‌شویم و مطابقِ گفتارهای زندگی‌ناباورِ موجود، در کدام دسته قرار می‌گیریم، پروایی نداشته باشیم. اگر آری گفتن به شیوه‌ی پوششی که می‌پسندیم ما را از نظر مدافعین وضعیت، در صفِ براندازان تعریف می‌کند، نهراسیم و اگر بواسطه‌ی آری گفتن به غریزه‌ی زیستن یا همدلی با هموطنانمان آسیب‌دیده‌ از جنگ در صف مدافعین نظام قرارمان می‌دهند، پروایی نداشته باشیم.

مطالب پربازدید

مقاله