مهدی هاشمی ممنوع الملاقات است

وکیل مهدی هاشمی از ممنوع الملاقات بودن وی خبر داد.

علیزاده طباطبایی وکیل مدافع مهدی هاشمی پس از یک هفته از بازداشت موکلش، از ماهیت عنوان اتهامی مهدی هاشمی ابراز بی‌اطلاعی کرد.

وی در گفت‌وگو با ایسنا  در مورد آخرین وضعیت فائزه هاشمی نیز گفت که او در زندان اوین در حال گذراندن دوران محکومیت خود است.

همچنین با گذشت ۱۰ روز از بازداشت جوانفکر، قهرمان شجاعی وکیل مدافع مشاور مطبوعاتی و رسانه‌ای رییس‌ دولت  از آخرین وضعیت موکل خود و روند رسیدگی به درخواست اعمال ماده ۱۸ اصلاحی قانون اصلاح قانون تشکیل دادگاه‌های عمومی و انقلاب ابراز بی‌اطلاعی کرد.

وی در این مورد به ذکر آیه «صم بکم عمی فهم لا یرجعون» بسنده کرد.

اما مجتبی مژده‌شفق مدیرحقوقی خبرگزاری ایرنا درباره آخرین وضعیت مدیرعامل این خبرگزاری گفت: آقای جوانفکر براساس آرای صادر شده و با اتهاماتی مانند توهین به رهبری و مطالب منتشر شده در ویژه‌نامه خاتون بازداشت شده و در زندان است.

وی افزود: ما اعمال ماده ۱۸ اصلاحی قانون اصلاح قانون تشکیل دادگاه‌های عمومی و انقلاب را برای هر دو پرونده آقای جوانفکر درخواست کرده‌ایم، منتها الان نمی‌دانیم در چه وضعیتی است و به ما هم جوابی نداده‌اند.

مژده شفق تاکید کرد که در صورت موافقت رییس قوه قضاییه با درخواست اعمال ماده ۱۸ اجرای حکم محکومیت علی‌اکبر جوانفکر متوقف می‌شود.

مطالب مرتبط

فاجعه انسانی در زندان تهران بزرگ

سخنگوی قوه قضائیه اعلام کرده است که تاکنون «مطابق آمار رسمی ارائه شده» ۷۱ نفر از کادر اداری زندان، سربازان وظیفه، محکومین زندانی، خانواده محکومین و همسایه‌ها در حمله اسرائیل به زندان اوین کشته شده‌اند

موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان

امروز نیز در سایه موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان، همان الگوی آشنای تاریخ در حال تکرار است: حذفِ بی‌پناه‌ترین‌ها به نام امنیت یا نظم، با همراهی رسانه‌ای و سکوت جامعه. اما حذف هر «دیگری» به دست ساختار قدرت، فقط آغاز یک روند است؛ روندی که دیر یا زود، دایره‌اش گسترش می‌یابد و به بدنه‌ی جامعه بازمی‌گردد. اگر جامعه در برابر بی‌قانونی علیه مهاجران ساکت بماند، فردا ممکن است همان سازوکار خشونت، گریبان شهروندان‌اش را نیز بگیرد. سرنوشت خاموشان، همیشه شبیه‌ هم است.

ضیا نبوی

اگر قرار است در کشاکشِ این تراژدی هولناک، جبهه‌ای را انتخاب کنیم، بهتر آن است که آن سو، طرفِ زندگی باشد و ازینکه بواسطه یک چنین انتخابی چگونه داوری می‌شویم و مطابقِ گفتارهای زندگی‌ناباورِ موجود، در کدام دسته قرار می‌گیریم، پروایی نداشته باشیم. اگر آری گفتن به شیوه‌ی پوششی که می‌پسندیم ما را از نظر مدافعین وضعیت، در صفِ براندازان تعریف می‌کند، نهراسیم و اگر بواسطه‌ی آری گفتن به غریزه‌ی زیستن یا همدلی با هموطنانمان آسیب‌دیده‌ از جنگ در صف مدافعین نظام قرارمان می‌دهند، پروایی نداشته باشیم.

مطالب پربازدید

مقاله