زنجیره اختلاس در نظام بانکی پایان ندارد

عامل اختلاس ارزی در بناب بازداشت شد

زنجیره اختلاس در نظام بانکی جمهوری اسلامی همچنان ادامه دارد.

به گزارش فارس فرمانده انتظامی بناب  با اشاره به بازداشت عامل اختلاس ارزی گفت: عامل اختلاس ارزی در یکی از بانک‌های این شهرستان دستگیر شد.

علی سلطانی‌وش امروز در گفت‌وگو با فارس در بناب اظهار کرد: «در پی اطلاع واصله مبنی بر اینکه کارمند یکی از بانک‌های بناب به نام « الف ـ ه » مقدار قابل توجهی از ارز زائران و مسافران خارج از کشور را به طور کامل تحویل آنها نداده و مبالغ دولتی ارزهای موصوف را به حساب بانکی خود واریز می‌کرده است پرونده در این رابطه در پلیس آگاهی این شهرستان تشکیل شد.»

وی ادامه داد: برابر پیگیری‌های پلیس آگاهی شهرستان و با همکاری مسئولان بانک مشخص شد که بیش از 2 میلیارد ریال مبالغ اختلاس بوده و در این خصوص پس از تشکیل پرونده با هماهنگی مقام قضایی تعداد 75 نفر از مالباختگان با مراجعه به آگاهی شکایت خود را اعلام و فرد مورد نظر دستگیر و پس از تکمیل پرونده تحویل مراجع قضایی شد.

خاطر نشان می شود به دلیل فساد حاکم بر نظام بانکی کشور اخبار متعددی از کشف اختلاس های متنوع منتشر می شود.

مطالب مرتبط

فاجعه انسانی در زندان تهران بزرگ

سخنگوی قوه قضائیه اعلام کرده است که تاکنون «مطابق آمار رسمی ارائه شده» ۷۱ نفر از کادر اداری زندان، سربازان وظیفه، محکومین زندانی، خانواده محکومین و همسایه‌ها در حمله اسرائیل به زندان اوین کشته شده‌اند

موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان

امروز نیز در سایه موج‌های بی‌قاعده‌ی اخراج مهاجران افغان، همان الگوی آشنای تاریخ در حال تکرار است: حذفِ بی‌پناه‌ترین‌ها به نام امنیت یا نظم، با همراهی رسانه‌ای و سکوت جامعه. اما حذف هر «دیگری» به دست ساختار قدرت، فقط آغاز یک روند است؛ روندی که دیر یا زود، دایره‌اش گسترش می‌یابد و به بدنه‌ی جامعه بازمی‌گردد. اگر جامعه در برابر بی‌قانونی علیه مهاجران ساکت بماند، فردا ممکن است همان سازوکار خشونت، گریبان شهروندان‌اش را نیز بگیرد. سرنوشت خاموشان، همیشه شبیه‌ هم است.

ضیا نبوی

اگر قرار است در کشاکشِ این تراژدی هولناک، جبهه‌ای را انتخاب کنیم، بهتر آن است که آن سو، طرفِ زندگی باشد و ازینکه بواسطه یک چنین انتخابی چگونه داوری می‌شویم و مطابقِ گفتارهای زندگی‌ناباورِ موجود، در کدام دسته قرار می‌گیریم، پروایی نداشته باشیم. اگر آری گفتن به شیوه‌ی پوششی که می‌پسندیم ما را از نظر مدافعین وضعیت، در صفِ براندازان تعریف می‌کند، نهراسیم و اگر بواسطه‌ی آری گفتن به غریزه‌ی زیستن یا همدلی با هموطنانمان آسیب‌دیده‌ از جنگ در صف مدافعین نظام قرارمان می‌دهند، پروایی نداشته باشیم.

مطالب پربازدید

مقاله