روایی مواجهه هزل آمیز نسبت به امر قدسی؟!

رضاجعفریان

[email protected]

در نقد آهنگ جدید شاهین نجفی و بحث هایی که له یا علیه آن شکل گرفت ، مهم آن نیست که شاهین نجفی از خواندن این آهنگ چه هدفی داشته ، بلکه مهم ترین وجه این رویداد حسی است که اکت هنری او در مخاطبانی که دارای طیف متنوعی از عقاید سیاسی هم هستند به وجود می آورد.

برداشت از اثرهنری پس از تولید دیگر در اختیار سازنده آن نیست و هرکسی از ظن خود نسبت به آن اظهار نظر می کند . طیف بندی این اظهار نظر ها از طرفداری تا انزجار از خواننده و شعر می تواند توسعه یابد . عکس العمل متعصبان مذهبی بسیار قابل پیش بینی است – حکم ارتداد و تهدید به قتل و… – ولی در نظر نگارنده عکس العمل طرفداران سکولاریسم عجیب تر بود . زیرا به راحتی می توان هزل آمیز بودن و نیز لحن توهین آمیز و نازل آهنگ را حس کرد . البته درست است که درک این مهم فقط از زاویه پذیرش لزوم احترام به امر قدسی و نوع و نحوه نقد و مواجهه منطقی با آن قابل طرح است . کمترین انتظار از شاهین نجفی عذرخواهی از خبطی بود که در خوشبینانه ترین برداشت می شد تصور کرد نا آگاهانه انجام داده است!

محدوده و فرق هزل با طنز بسیار مشخص است . پرداختن هزل آمیز نسبت به افراد مورد احترام برای بخش وسیعی از جامعه هم حتی جایز نیست ، چه برسد به امامان شیعه که به وضوح جایگاه اعتقادی آنها در بین طیف وسیعی از جامعه قابل درک است . این عمل بی حرمتی به اعتقادات افرادی است که بخش وسیعی از آنها اساسا مردمان عادی جامعه هستند که خود در شرایط فعلی در رنج قرار دارند و درک فشار روحی مضاعف ناشی از این عمل آقای نجفی نیاز چندانی به دید ژرف اجتماعی ندارد.

مسلم است که صدور حکم ارتداد و … اساسا مورد تایید بخش بسیار کوچکی از جامعه است و نگارنده نیز آنرا به شدت محکوم می کند و بدترین نوع دفاع از حریم امر قدسی می داند ولی واقعا درک نظر آن بخش از مدافعان شاهین نجفی که اساسا محتوای آهنگ را تو هین آمیز نمی دانند و یا آنکه آنرا عکس العمل طبیعی ناشی از ظلم نظام متصلب و متحجر حاکم عنوان می کنند ،  در نظرم بسیار سخت تر است . زیرا در اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز که سندی حقوقی است  بر لزوم احترام به عقاید دیگران تاکید شده و مبرهن است که معیار این برچسب زنی خود گوینده نیست، بلکه احساس شنونده ای است که  امر بدان پرداخته شده برایش محترم است .

با این مقدمه به بررسی استاتوس ها کاربران ایرانی در فیس بوک در این باره می پردازیم :

هرایرانی سبز، یک محافظ میرحسین/ منتقد

بسیاری از خبرگزاری های رسمی ایران خبری با این عنوان منتشر کرده اند: حکم ارتداد شاهین نجفی توسط آیت الله صافی صادر شد

ماجرا از اسکن یک نامه ی استفنا از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله صافی شروع شد

متن این استفتاء به این شرح است: «مدتی است عده‌ای اجیر شده که عمدتا از ضد انقلاب خارج از کشور می‌باشند، در فضای اینترنت؛ سایت‌ها و وبلاگ‌های خود به راحتی به امام مظلوم شیعیان حضرت امام هادی اهانت و جسارت می‌کنند (طراحی جوک، کاریکاتور، فحاشی، دروغ بستن و …) حکم این افراد چیست؟

فتوای آیت‌الله صافی گلپایگانی چنین است: «چنانچه اهانت و جسارت به حضرت نموده باشد مرتدند. والله اعلم». که اشاره به صفحه فیس بوک ” کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان/این استفنا به صفحه فیس بوک “کمپین یاداوری امام نقی به شیعیان” با بیش از هفده هزار عضو اشاره دارد و به گفته تنظیم کننده و آهنگساز شاهین نجفی تاریخ انتشار آن مربوط به قبل از پخش آهنگ جدید شاهین نجفی با نام “نقی” است/ با این وجود رسانه های خبری مثل فارس عصر ایران و… این اسکن این استفنا را به شاهین نجفی ربط داده اند و کمپینی برای اعدام او تشکیل داده ان

شوراب نیکوفرد / منتقد

آهنگ شاهین نجفی هیچ دیدگاه انتقادی و سازنده ای نسبت به عقاید شیعه و اسلام ندارد بلکه سرتاسر هجو است از سوی دیگر ما شاهده انتقاد های صریح به بعضی از مبانی غیر عقلانی و انسانی اسلام بودیم اما در بستر های مناسب که نه تنها سبب ارتداد ایشان نگشت بلکه سبب اصلاح موارد انحرافی شد. آقای شاهین نجفی… بنظر شما آیا هیچ یک از کسانی که شما می شناسید توان این کار را نداشت؟ آیا بزرگان و اندیشمندان توانایی این گونه هتک اعتقادات دیگران را ندارند؟ آیا هیچ یک از بزرگانی که حتی سر عناد و دشمنی با اسلام را داشتند به تمسخر اعتقادات دیگری پرداخته اند؟هدفت چه بود؟ آگاه کردن مردم؟ چند درصد مردم با این کار شما آگاه شدند؟ ساختار شکنی بود؟ کدام ساختار راشکستی؟ /کار شاهین نجفی چه استراتژیک چه معنای چه … بنظر من اشتباه بود ولی ما حق توهین و ناسزا گفتن را نداریم می توانیم نقد کنیم ولی من با جوی که راه افتاده است از دو سو و فحش های آب کشیده و نکشیده به همدیگر حواله می دهند مخالفم و معتقدم اینان هم تبار با قاتلان شهیدان ایران هستند

شیلا فرهنگ / موافق

فرزندان ایران درتلاش زنجیر کردن شب بندگی ها و خرافه ها ی نمایندگان خدا درایران زمین هستند ، شب پرستان و پاسداران سر گیجه گرفته اش بخاطر رهائی از عصیان جوان ایرانی که شاهین نجفی مشعل دار حقیقت موجودیت شان هست و با اندیشه ی خلاقه ی خود بیداد میکندرا به مرگ محکوم کرده . من شاهین را بخاطر برهنه بودن اندیشه ، رها کردن خودش از آنچه که کالبد های متحرکی که زندگی و روان مردم ایران و جوانش در تابوت و کابوسی به نام اسلام از آنان گرفته اند دوست دارم ،شاهین نجفی فرزندی از خانواده ی بزرگ به نام ایران است با او باشیم نگذاریم هنری که میتواند با حقیقت زندگی کند بمیرد

پارسا پارسیان / موافق

درود بر شاهین و هر فردی که آنچه که میداند انجام میدهد وآنچه حق میداند بر زبان میآورد تا حداقل به ما بیاموزاند که آزادی بیان و بیان آزاد عقاید یعنی چه !..آزادی آن نیست که من تا آنجا آزادم که حرف بزنم که مطابق میل آنها باشد ! در ابتدای سخن باید از افرادی که این مذهب و آیین را مذهب دوستی و احترام به عقاید میدانند… پرسید : …که این مذهب هیچی جز مرگ دگر اندیش را بر نمی تابد ؟؟…جز حکم مرگ سخنی و عملی بلد نیست، این است سخن از آزادی ؟؟؟؟….از سوی دیگر حکومتی که همراه با این آیین ضد انسانی با زور قدرت هم عجین شده دیگر چه معجونی شده همین است که ۳۳ سال آنقدر کردند و ما نظاره گر بودیم که در حال حاضرنه تنها این حکومت جانی در خصوصی ترین مسایل ما و حتا به لباس پوشیدن انسان ها هم دخالت میکنه تا بهانه ایی برای ترس و تحقیر و …من و ما باشد بلکه به راحتی حکم کشتن صادر میکنند !

مهر آفرین آزاد / مخالف

بسط بیش از حد آزادی های فردی به حریم های اجتماعی و اعتقادات (درست یا غلط)لطمات جبران ناپذیر و به قول محمدرضا جلایی پور باعث تحمیل غیر ضروری رنج به جامعه می شود.من هیچ خلاقیتی در این شعر ندیدم فقط “متفاوت “بود که تفاوت صرف ملاکی برای تشویق شدن نیست/بحث من عقاید مذهبی نیت صرفا،کلا مرز آزادی های فردی بنظرم باید تا حدودی مشخص باشهکه به این شکل موجب آشفتگی نشه

کیوان فروزان / برخورد تحلیلی

«همه ما جدا از دین و عقیده و نژاد و تفکرمان، در یک چیز با ارزش مشترک هستیم، و آن انسانیت است

کاش لااقل خودش ذره ای باور داشت/ من از جامعه شعار زده که از دو تا فحش طرفداری می کند و در زیر علمش سینه می زند به همان اندازه جامعه ای که از حکم ارتداد دفاع می کند منزجرم!/ شوخی را کنار بگزاریم! این همه حمایت از این فحاشی ها و یا احکام ارتداد نشانه نفرت است و جامعه بیمار/ نه یک لمپن( به دهها دلیل با ضرس قاطع اینرا می گویم) در خور چنین حمایتهاییست و نه حکم ارتداد قابل دفاع.

حمزه غالبی / مخالف

آهنك شاهين نجفي رو گوش دادم. واقعا توهين آميز و وقيحانه بود. خيلي ناراحت شدم 🙁

علی شایگان /موافق

بابا یه آهنگ کار کرده شاهین نجفی. کلا ملت ایران حالش خوب نیست. به نظر من شاهین باید یه بند دیگه باید به این شعر اضافه کنه ، اونا هم دربارهٔ همین شعر خودش، ملت بیکار، ملت چرتی‌جماعت خواب زده،

مهدی محمدی / موافق

والا ما که خیلی چیز بدی توش ندیدیم.اگه فکر میکنی توهین کرده باید به شیوه خودش جواب بده.اما دوست من باید قبول کنیم که اون هم حق انتقاد به شیوه خودش رو داره.باید همدیگه رو بپذیریم.نه مثل دوستانمون که اون کاریکاتوریست دانمارکی رو از بین برد

محمدرضا یزدان پناه / موافق

خب همیشه یک عده بودند و هستند که برای آنکه به کفار ثابت کنند دین اسلام دین آدم کشی و جنایت نیست، کافران یا غیر کافرانی که چنین اعتقادی دارند را می کشند یا از کشتنشان حمایت می کنند. در آخرین نمونه حالا کمپین قتل شاهین نجفی (که با ترانه جدیدش دیگر باید شاهین نقوی بخوانیمش) به راه افتاده و دیدم که یکی از به اصلاح طرفداران جنبش سبز هم این کمپین را لایک کرده است. عجالتا این فرد را از لیست دوستانم حذف می کنم و هر نمونه مشابه دیگری هم به چشمم بخورد همین کار را تکرار می کنم. به راستی که باید این عبارت آقامون انیشتین را قاب طلا گرفت و با میخ چسباند به دیوار مقابل که “دو چیز انتها ندارد؛ وسعت جهان و حماقت انسان ها. و البته من در اولی شک دارم

نیلوفر موحد / منتقد

من نمی فهمم چرا ما یکی رو بیخود انقدر گنده میکنیم وقت میذاریم تا محکوم یا تبرئه اش کنیم، اونم کسایی در حد و اندازه گلشیفته یا شاهین نجفی!! اصلا حساسیت رو فرد نشون دادن یا روی یک فرد خاص مانور دادن کار خیلی مسخره ایه! متاسفم به جایی رسیدیم که الان یه عده خط قرمزشون شده یکی مثل شاهین نجفی، بتش کردن و اجازه کوچک ترین انتقادی راجع بهش نمیدن، فقط کم مونده یه معظم له هم بچسبونن ته اسمش! یه عده هم نشستن یکی یه چیزی بگه فریاد وا اسلاما سر بدن! بابا خب آهنگ خوانده تو خوشت نمیاد مجبورت که نکردن گوش نده! به خدا اسلام هم عقیده اینقدر سستی نیست که شاهین نجفی بتونه با یه اهنگ متزلزلش کنه! قبلا هم برا نامجو یه همچین اوضاعی رو داشتیم!

مینا خانی / برخورد تحلیلی

به نظرم ما اینجا درگیر تناقض های شدید اجتماعی هستیم تو جامعه ما بین حتی مذهبیون گفتن جوک در مورد پیغمبرا، اماما، خدا، بهشت، جهنم و حتی قران چیز جدیدی نیست. حالا جوک های قومیتی و ضد زن و این حرفها که بماند! شاهین فرزندِ همون اجتماعه حالا ما به عنوانِ فرد اجازه داریم با همه چی شوخی بکنیم شاهین به عنوانِ هنرمند اجازه نداره… والله نفرت پراکنی من تو اون کار ندیدم/ نفرت از اسلام زمانی ایجاد میشه که به اسم اسلام ظلم میشه و مسلمون ها حتی برای حفاظت از دین خودشون ضدش کاری نمی کنن! /اون کسی که مسلمونه که فعلا نه تنها نفرتی درش ایجاد نشده به اسلام بلکه به شاهین! اونی که خود به خود غیر مسلمونه هم یه لبخندی می زنه مثل من و میگه این کارش از کارای قبلیش ضعیف تر بود! همیشه تعصبه که کارو به جای باریک می کشونه! با فتوایی که براش صادر شده ادمهای بیشتری میرن کارشو گوش می دن و البته میشه سلمان رشدی دوم! که از یه نویسنده متوسط به ادمی تبدیل شد که با بادیگارد این ور اونور می رفت

سید کوهزاد اسماعیلی / مخالف

من به ادعای هر کسی که خودش را دموکرات بداند و نسبت به توهین و نفرت پراکنی نسبت به بخش اعظم مردم ایران ساکت بماند شک دارم ! نمی توان ادعای دموکراتیک بودن کرد و اما این هجوم بی مهابا و بی پروا نسبت به احساسات میلیون ها هم وطن بی تفاوت بود،وقتی میر حسین می گفت که فرعونیان جامعه را تکه تکه می خواهند تنها مخاطبش حکومت نبود. هر کسی که دستی دراین جدای و تکه تکه کردن دارد از نظر من مسیول است و من به شخصه روابطم را با افراد بر این اساس تنظیم می کنم

بهزاد مهرانی / موافق

من واقعن نمی دونم کجای این آهنگ توهین به مقدسات است؟/اینهمه در قرآن مخالفین رو حیوان و خر و بی عقل و بی شعور معرفی کرده آیا توهین نیست؟سوای از بحث های سیاسی اگر کسی بگوید من نمی توانم درک کنم که چگونه یک کودک می تواند امام باشد آیا اهانت کرده ام؟ حال کسی بخواهد با زبان کاریکاتور و یا طنز با این گاه شوخی کند توهین کرده است؟ انصافن نمی توانم درک کنم

فرید صلواتی / مخالف

شاهین نجفی / هرزه ی بی بندوبار ؛ مردم ایران را چی فرض کردی ؟ اتفاقا سر کوچه ما یک دیوانه زنجیری هست که بهتر از تو فحش های رکیک بلد است . بجای اینکه با هنری که داری انسانیت را به این ملت مظلوم هدیه کنی . یه مشت اراجیف سر هم کردی و به باورهای این مردم حواله می دهی . فحش دادن که هنر نیست هر بیشعوری ،می تواند بهترین الفاظ رکیک را بگوید . روزی که برای ندا خواندی خیلی برایم ارزشمند بودی ؛ولی حالا حتی لیاقت تف هم نداری. تو به باورهای این مردم چیکار داری .؟ اندیشه به این کشور سرازیر کن نه هرزگی و فحاشی را . کم فرزندان ما بی بندوبار شده اند؟ کم زنان و مردان ما به همسران خود خیانت می کنند ؟ آنقدری که از دست تو کفری شدم هیچگاه از دست آنها که واقعه کهریزک را به وجود آوردند جری نشدم .زیرا انها بیش از این انتظاری ازشان نمی رفت ولی تو که برای مردم می خواندی چرا ؟

هادی یونسیان / منتقد

من اصلا با توهین به عقاید و اعتقادات مذهبی مردم موافق نیستم .. و راستش از اول هم با آهنگهای ایشون رابطه نمیتونستم برقرار کنم و ادای روشن فکرها رو در بیارم .. غیر از یکی دو تا .. اما اینکه زن و مردها با صدا و آهنگ ایشون وسوسه بشند و خائنتر بشند؟بهانه یی بیش نیست … فساد در ایران ریشه اش از کمبودها و عقده های نترکیده و نبود آزاد نفس کشیدنه …حالا امثال این خواننده ها هر چی میخواند بخونند و بگند و یک عده هم حساسیت نشون بدند ….اشکال کار جای دیگه است و نجفی نیست

پیمان غضنفری / منتقد

ترانه شاهین نه از قدر و منزلت اولیاء الله میکاهد و نه صدمه ای به رابطه بین اشخاص با خداوند خود میزند ….شما فلان را دیدید اما کدو را ندیدید …قبول که توهین به بزرگ هر عقیده و مرامی زشت و زننده است و دمکرات و روشنفکر واقعی هرگز به بزرگان ادیان و مرام توهین نمیکند ، نقد میکند اما توهین نمیکند ، اما قبول ندارم که ترانه شاهین غیر خرافه زدائی و تابو شکنی کار دیگری از دستش بر آید و اصولا شاهین هم جز این نمیخواهد …و این جریانی که از این ترانه پیراهن عثمان منتهی به ارتداد ساخته ، جریان مخربی ست که انحصارا دلیل هرزگی و فاحشگی مغزی و جسمی جوانان ماست …به عبارتی به جای تاختن به معلول ، علت 17000 لایک 2 روزه را بیابید ….مشکل اساسی جامعه ما خرافه گستری ست و تا این موضوع “حل” نشود ، راهی به “هیچ” هم نخواهیم برد

علیرضا کیانی / منتقد

از لحاظ ذوقی، اصلا از آهنگ “نقی” شاهین نجفی خوشم نیومد…اما ازش خیلی ممنونم که این کار رو کرد و این ترانه رو خوند تا شاخک های حسی مسلمونا رو قلقلک بده و به اونا بفهمونه که می شه با امام شیعه هم شوخی کرد…همونطور که با پیامبرش و همونطور که با خداوندش…غرب داره تمرین می کنه این دوره رو و در جاهایی هم پشت سر گذاشته و گرچه احساساتی رو جریحه دار می کنه اما ظرفیت معتقدان دینی رو هم می بره بالا که عین بچه های لوس برخورد نکنند و انتظار نداشته باشند که همه شبیه اونا باشن و همونطور که اونا شب و روز، اعتقادات خداناباوران و دین ناباوران رو مورد عنایت! قرار می دن، اینا هم می تونن این کار رو بکنن…این رو از موضع کسی می گم که برای مومن جماعت احترام قائلم و حال می کنم باهاشون…مسلمونا اگر خودشون رو خیلی درجه یک می دونن و فکر می کنن که نظرکرده ی الله هستند(که اصلا هم عیبی نداره)، این رو همیشه با خودشون زمزمه کنند؛

آن عرش که از فرش بلرزد، به چه ارزد

مهشید راستی / موافق

سالهاست که دارند با مسیحیت و خدا و عیسی و موسی شوخی میکنند

من یکی که از هر دو لحاظ و از هر لحاظ دیگری از کارش خوشم اومد

مسلمانان هم کر و کر می خندند وقتی مثلا یک نفر عیسی را به شکل هموسکسوپل تصویر می کند یا از این قبیل

ولی وقتی که پای مقدسات خودشان میان میایید – آتیپیست های قبلا مسلمان بوده از مسلمانان هم بدترند – میخواهند خرخره ی ملت را بجوند/ مقدس شماری و مقدس سازی و مقدسات توهین به شعور انسانهاست

علیرضا پور پیر علی / موافق

اعتراف می کنم که عمیقا و از ته دل از تحقیر امام نقی خوشم آمد. از شاهین نجفی هم بیشتر از قبل خوشم آمد. به جد هم معتقدم اینهایی که الان رگ گردنشان بیرون زده است (اینهایی که ادای روشنفکری را در می آورند و از زاویه ی توهین به اعتقادات یک عده وارد این بحث شده اند… مشخصا الان آقای محمد رضا جلایی پور توی ذهنم هست) گه خورده اند که ادای بی طرف ها را در می آورند. اینها هر وقت که در مقابل تحقیر مفاهیمی چون لیبرالیسم و آزادی پوشش و … با همین جدیت وارد عرصه شدند می توانند ادعای بی طرفی کنند/ شخصا از شاهین نجفی به خاطر اسکل کردن ائمه ی شیعیان تشکر می کنم

مجید مسعودی / منتقد

محیطی وجود دارد بنام فیس بوک. در این محیط همه چیز خوب است و نسبی. چیزهای بد کمی وجود دارد. حرف ها پر است از قیود. شاهین نجفی “آی نقی” را می خواند. دو دسته فحش می دهند.موافقان و مخالفان. دسته ی سوم کوچکی هم هستند که در این میان قید دار حرف می زنند. دسته ی چهارمی کوچکتری هم هستند که شامل آدم های بسیار محدودی اند و منتقد تند و تیز این “قید دار” حرف زدن/ صدای دسته ی چهارم شنیده نمی شود.

امیر بویس کلوب / منتقد

حمايت از آزادى بيان به معناى موافقت با محتواى آن “بيان” ها نيست. در واقع نكته اينجاست كه در حاليكه با فلان چيز مخالف هستيم (اينجا: با عبارات توهين آميز عليه يك شخصيت مقدس كه اگر خودش هم زنده بود احتمالن به يك آهنگ واكنشى نشان نميداد آنچنان كه هوادارانش سينه چاك ميكنند) به افراد اجازه بدهيم آزادانه آن چيز را اكسپرس (يعنى همان پس لازمه اصلاح بشه، اصولن معیشت حتا در فرهنگ لغات در غیر معنایی است که تو)

فواد شمس / منتقد

قطعا از منظر فردی و شخصی آزادی بیان دقیقا این است که ما به محتوای آن چیزی که بیان شده کاری نداشته باشیم و از حق هر انسانی برای ابراز وجود خودش دفاع کنیم. اما از منظر اجتماعی تر منم با تو موافقم که این نحو برخورد کردن با مسائل جبهه ما را تضعیف میکند. البته از یک منظر دیگر هم باید نگاه کنیم. شاهین نجفی یک فرد است که هیچربطی به تشکیلات خاص و نهادی و جنبشی و حزبی نداره. به صفت فردی خودش یک کاری کرده است. نکات منفی اش را تو گفتی نکته مثبتش از نظر من این است که خط قرمز ها را چند متر آن طرف تر می کشد. و تقدس زدایی می کند

سعید شریعتی / منتقد

من یقین دارم اگر امام هادی علیه‌السلام این پسرک را می‌دیدند، او را در آغوش می‌گرفتند و برای سلامتیش دعا می‌کردند و از خداوند برای او طلب بخشایش می‌نمودند/ مثل رفتاری که پیامبر اکرم با آن همسایه که خاکروبه بر سرشان می ریخت کردند/ مثل رفتاری که امام حسن مجتبی با آن فرد هتاک و «گاوگند چاله‌دهان» کردند/ در عین حال من اگر خدای‌نکرده عضو سرویس امنیتی موساد بودم حتما طرح ترور و سر به نیست کردن این آقا را روی/ میز می‌آوردم و اجرا می‌کردم، چون هر گونه انهدام این پسرک در شرایط کنونی ضربه سختی به حیثیت تشیع می‌زند

مریم روزبهانی / موافق

ترانه هاي شاهين جراحتهاي جامعه ي بيمار خودمان است، همان زخمهايي که ديگران به دروغ پنهان ني کنند او با تمام عفونتشان به بيرون مي ريزد حالا برايش تيغ کشيده اند بيماراني که با زخم مردم خودارضايي روحي مي کنند

مهدی اکرمی / موافق

گذشته از الفاظی که شاهین بکار برده و نیز موافقت یا مخالفت با کل یا قسمتی هایی از متن آهنگ گاهی تلنگری به افکار و ایده های آدما هم لازمه تا مروری به افکار و ایده هایش داشته باشه به نظرم اینهم ترانه ایست مثل ترانه های دیگه با این تفاوت که با بقیه حال می کنیم ولی با این یه جورایی آشفته می شیم شاید گاهی لازمه یکی بگه پاشو ببین کجایی چکار داری می کنی

آریا خسروی / موافق

شکایت ترسویانی چون آیات اعظام و آیت الله زاده ها که به اسم دینشان و یا دین پدرانشان ۱۴۰۰ سال مفت خورده اند و خوابیده اند و حداقل ۳۳ از بی لیاقتی ما و پدران و مادرانمان بر سرزمین سرورانشان اندک حکمرانی نموده اند و در این راه اندکی خرد و مهرورزی را توشه راه خود ننموده اند که بی شک در این لیست سیاه، نام افرادی چون سران عزیز جنبش سبز نیز بخوبی به چشم می خورد، از آقا و مولایشان حضرت شاهین نجفی (ارواحشان له الفدا) امریست فاقد هر گونه اعتبار و ادله اسلامی/گویا این آقایان دین را بیش از پیش بازیچه دست خود قرار داده اند، چرا که در قرآن کریم تنها زمانی کسی خونش مباح می باشد که جانی را ستانده باشد و والدین دم رضایتی بر بقا وی ندهند. از اینرو در این میان نه تنها جانی ستانده نشده، بلکه بدلیل سکوت این مغضوبین درگاه احدیت که در این ۳۳ سال و علی الخصوص در این ۳ سال شده، خون خودشان حلال می باشد. از اینرو هر کسی که این جماعت را به هلاکت برساند قلب امام زمان و پدر ایشان امام نقی را از خود خشنود و راضی خواهد نمود. باشد که قلب آقا شاهین نجفی، این نایب بر حق انسانیت و اساره آدم پیامبر نیز از بندگان راضی و خشنود باشد

ایمان رحمتی زاده /منتقد

هر عملی را عکس العملی است، دقیقا به همان میزان و در خلاف جهت آن. جنگ بین دو طیف افراطی ضد دین و دیندار تازه آغاز می‌شود. این وسط فقط میانه‌روها نابود می‌شوند. به لجن کشیدن مقدسات شیعیان توسط “طالبان ضد دینی”، و صدور حکم مرگ برای بی دینان، انگاری که روحانیت شیعه کاری جز این در طول تاریخ بلد نبوده

ممنون شاهین نجفی، ممنون صافی گلپایگانی

داریوش سجادی / منتقد

شاهین نجفی را به وضوح می توان نماد تعفن یک قشر محسوب کرد که کوشیدند با وحدت لحن و لجن برای خود موجودیت تعریف کنند ولو آنکه چنان موجودیتی برساخته از کثافت کلامی باشد.صرف نظر از فتوای ارتداد صادره بمناسبت ابتذال کلامی اخیر «نجفی» معتقدم وی خیلی پیش تر از این و قبل از «دین» از «انسان» و «انسانیت» مرتد شده و به حضیض حیوانیت سقوط کرده بود.قبلاً در لینک زیر تا حدودی به ابتذال و تعفن کلام وی اشاره کرده بودم

اما جنجال اخیر بر سر مبتذل خوانی وی را تا حدودی اگر نخواهم مشکوک تلقی کنم لااقل قابل تامل می دانم

امیر ابراهیمی/ موافق

این سبک موزیک کلا سبک اعتراضی و پیشرو هست هیچ چیز مقدسی هم برایش وجود ندارد -شاهین هم به اندازه کافی مشهور است و حتی بخاطرنیم نگاهی که به جنبش سبز داشت به اندازه کافی موجب نفرت حکومت بود که با این اهنگ حکم ارتداد و حتی مرگش را صادر کنند……بهتر است ما تحملمان را زیاد کنیم و دنبال هر موجی نرویم

رحمت الله بیگدلی / مخالف

ما از این دلقک هتاک (شاهین نجفی) متنفریم

ما اهانت به امام متقی و بزرگوار حضرت امام علی النقی الهادی(ع) توسط این دلقک هتاک (شاهین نجفی) را محکوم می کنیم ما این گونه رفتارها را نمونه رفتار یک انسان متمدن نمی دانیم و معتقدیم که چنین رفتارهای هتاکانه به مقدسات صدها میلیون نفر، مصداق بارز ارتجاع و بازگشت به جاهلیت است!

احمد خورشا / مخالف

با این کاری که این حیوان کثیف کرد و حمایت برخی بی هویت کثیف تر از او از ایشان کردند من به این نتیجه رسیدم که باید با همین مسولین فعلی کنار امد این کثافتها هنوز کاره ای نشده اند دارند به امامان ما توهین می کنند ،اگر روزی زمام امور خدایی نخواسته به دستشان بیفتد خدا را هم زیر سوال می برند و اگر به انها اعتراضی کنیم می گویند که ازادی بیان یعنی این که بتوانیم هر کسی را که دوست داشتیم زیر سوال ببریم مرده شور این ازادی بیان را ببرد که به خود اجازه بدهد به مقدسات چهارصد میلیون شیعه توهین کند ما ایرانی ها در هیچ تاریخ تعادل نداشتیم یا از ان ور پشت بام افتاده ایم یا از این طرف به همین دلیل است که تاریخ ایران را اگر مرور کنید یا سفید بوده یا سیاه و هیچوقت حد وسط را رعایت نکرده ایرانی هنوز یاد نگرفته که باید به اعتقادات دیگرا احترام گذاشت ایرانی هنوز مفهوم ازادی و ازادی بیان را نمی داند که اگر می دانست به خود اجازه نمی داد اینگونه بی محابا به مقدسات ملتی توهین کند

مرتضی کرامت / منتقد

بی احترامی کردن ها به آقای شاهین نجفی و پیش بردن آن تا صدور حکم قتل و ارتداد در کنار بازگویی های ما از حسن خلق و فروتنی و کوتاه امدن های بزرگان دینی در مواقع توهین از قصه پیامبر و تازیانه بگیرید تا بسیاری روایت دیگر مارا در مقابل این سوال قرار میدهد که یا خدای ناکرده تاریخ را به دروغ نوشته ایم تا افراد مورد نظر خود را بزرگ کنیم یا امروز بر اساس منافع زودگذر تصمیم گرفته و عمل می کنیم. شاید باید بیشتر به عواقب رفتار خود بیاندیشم

محمد رضا جلایی پور/ مخالف

انتشار ترانه‌‌ی «نقی» شاهین نجفی هم «غیر اخلاقی» است (چون «توهین» و «وارد کردن درد و رنج غیرضروری به دیگران» غیراخلاقی است و توهین به هر چه برای عده‌ای مقدس است به باورمندانش – در اینجا شیعیان – آلامِ غیرضروری وارد می‌کند)، هم «غیرخداپسندانه»/«غیردینی» (به همان دلیل که غیراخلاقی است)، و هم «غیرمصلحت‌اندیشانه‌» (چون دستمایه‌ای می‌شود برای مقاومت بیشتر جامعه در برابر گشوده‌تر شدن مرزهای آزادی بیان و پیشرفت جنبش‌ دموکراسی‌خواهانه در ایران)، ولی در نظامی دموکراتیک لزوماً غیرقانونی نیست. اما دعوت به تکفیر و قتل شاهین نجفی علاوه بر این‌که هم «غیراخلاقی» است، هم «غیرخداپسندانه»/«غیردینی» (چون خدا هم داوری اخلاقی و عادل است)، و هم «غیر مصلحت‌اندیشانه» (چون دستمایه‌ی وهن دین می‌شود و عواطف و مواضعِ دین‌ستیزانه را تقویت می‌کند)، در نظامی دموکراتیک «غیرقانونی» نیز هست

کیومرث حاجی رحیمیان / مخالف

به نظر من حکمی که برای سلمان رشدی صادر شد باید برای ایشان هم صادر بشه به علت توهین به مقدسات و باید کاری کرد یه روز خوش در زندگیش نداشته باشه مثل رشدی ملعون به هر حال افراد باید بدادنند نباید با هرچی شوخی یا توهین کنند نجفی یه جیره خوار غرب و این آهنگ را هم برای دل اونا خونده اما نمیدونسته آخر و عاقبت این کارش چیه اما مطمئنم دیگه آب خوش از گلوش پائین نمیره ضمنا افرادی هم که ازش حمایت می کنن 2 حالت دارن یا واقعیه که دعا می کنم اگر به اون دنیا اعتقاد دارن با این یارو محشور بشن یا اینکه ادعای روشنفکری دارن که متاسفانه معنی روشنفکری را درست یاد نگرفتند که احتیاج به مطالعه بیشتر دارن

فاطمه بیات/ منتقد

شما دارين يه آدم ناچيزرو بزرگش ميكنين. براي اينكه بعد ازاين انواع كمپينهاي دفاع ازاين شخص تشكيل بشه ، بعضيا براي دفاع ازش آهنگهاي مشابه بخونن،‌دهها پيج تو فضاي مجازي تشكيل بشه با انواع توهين به مقدسات ، هر روز اين تابو بيشتر بشكنه ،داد و فرياد يه عده در بياد كه مسلمونا يه عده قاتل ادمكشن ووووو! درست مثل قرآن سوزي كه يه ادم ناچيز بي مقدار يه گوشه دنيا تو يه كليساي كوچك اعلام كرد مي خواد قرآن سوزي كنه و ما اينقدر اين آدمو بزرگش كرديم كه الان در گوشه و كنار دنيا دارن همين كارو تكرار ميكنن و حتي مي خوان يك روز رو درسال مخصوص اين كار اعلام كنن!! راس گفتن جواب ابلهان خاموشي

پویا زارعی / منتقد

توهین به اعتقادات مردم ، در هیچ تمدنی پذیرفتی نیست. یک عده نادان اسم خود را سکولار گذاشته اون هم نه با اعتقاد و شعور بلکه چون مد شده ، و فکر میکنند هر چفدر به دین و اعتقادات مردم توهین کنند سکولار ترند ، به این افراد نادان باید گفت مبنی در سکولاریزم جدائی دین از سیاست است و نه توهین و ضدیت با دین ، کسانی که عمری درباره سکولاریزم در امریکا و حتی اسرائیل کتاب نوشته اند و تحقیق کرده اند ، هیچگاه به خود اجازه نداده اند به اعتقادات دینی دیگران توهین کنند ، همانگونه که حوزه دین از سیاست جداست ، نهاد سیاست هم نهاد دین جداست

حسین نقاشی / منتقد

‎”سکولارهای ستیزه جو با دین “و احترامِ اندیشه ی مخالف

به جد مطمئن هستم که جماعتی از این “”سکولاران ستیزه جو با دین” قدرت به دستشان بیفتند، “اذان از موذنه” به زیر خواهند کشید/ چرا که آنها که می گویید هیچ ادعایی در زمینه حقوق بشر و دموکراسی نداردند ولی این سکولاران ستیزه جو با دین دارند/ ادعایشان آسمان 7 رو هم درنوردیده است،در ثانی آنها فتوای تکفیر و قتل می دهند،مگرسکولاران ستیزه جو با دین چه می کنند!؟/ هم رسانه ای و ترور شخصیت ودستشان هم برسد می کشند کما اینکه که در جاهایی کرده اند هر دو صنف و مسلک ترسناک اند/ هم سکولاران ستیزه جو با دین و هم بنیاد گرایان متمسک به دی

نگارثابتی / منتقد

به نظرم هر دو گروه افراطی می تونن از بدترین نوع ایدئولوژی و تتفکر باشند. بدترین اتفاق این روز ها اینه که به اسم لیبرال و آزادی خواهی به صورت فردی و یا جمعی به هم توهین می کنند.همون قدر که زشته به گاو هندوها توهین بشه و گاو پرستان ، توهین و تحقیر به سایر ادیان و اندیشه ها هم زشته

منصور بوستانی / منتقد

بسیاری از کسانی که در این مدت، از «رنج» یا «جریجه‌دار شدن عواطف مذهبی» گروهی از شیعیان شکوه کرده‌اند، سال‌هاست که در برابر توهین به مقدسات سنی‌ها، بهایی‌ها، یهودی‌ها و دراویش- آن هم به ‌گونه‌ای نظام‌مند- سکوت کرده‌اند. اگر به چالش گرفتن اعتقادات مردم، امری ناخوشایند و غیر اخلاقی است، موازین اخلاقی‌‌تر حکم می‌کند نسبت به تمامی مذهب‌ها و باورها، چنین حساسیت‌هایی دیده شود

حسن هادوی / موافق

از نظر من توهین نیست. نامتعارفه. فکر نمیکنم بطور طبیعی فرقی بین پسـ.تان و سایر اعضای بدن باشه.

البته من از کار خوشم نیومد، متن ترانه رو هم که اصلا توهین آمیز نمیدونم (فارغ از این بحث که آیا ما اجازه ی توهین داریم یا نه)/. ولی دلیلی بر طرد شاهین نمیبینم. انگار ما اصلا فراموش کردیم که فضای کار طنزه و طنز اقتضائات خودشو داره.

کاوه نوروز زاده / موافق

یه سوالی که برای من پیش میاد اینه که اساسا اسلام و یا مذهب شیعه قابل نقد هست ؟ واین نقد تا کجا میتونه ادامه پیدا کنه ؟ آیا میشه به مبانی اینها انتقادی وارد کرد ؟ سرنوشت تمام منتقدان اسلام در هزار و اندی سال گذشته چرا کم و بیش بهم شبیه بود ؟

سلمان سیما / منتقد

اگر پایه های دین و اعتقادات کسی با یک ترانه رپ، با یک کاریکاتور، با یک کتاب به لرزش دربیاد به نظر من یا اون دین و اون اعتقادات سست بنیاد هستند و یا اینکه شاید لازم باشه باورمندان به اون دین و اعتقادات در تمام یا بخشی از باورهای خودشون تجدید نظر کنند. داستان موسی (ع) و شبان را می دانیم. ماجرای آن فردی که بر سر حضرت محمد(ص) شکمبه شتر می ریخت را می دانیم. خوارج در مسجد و در حضور حضرت علی(ع) ایشان را دشنام می دانند در حالیکه خلیفه بودند.علی(ع) چه کرد؟ حقوقاشان را از بیت المال قطع کرد؟ اجازه بر پایی نماز را از خوارج گرفت؟ منبر ایشان را تعطیل کرد و جلوی تبلیغاتشان را گرفت؟ چرا عده ای از رسول خدا رسول تر و از امام، امام تر می شوند؟ به نظر من نه تنها شاهین نجفی که همه عالم حق دارند هر چه می خواهند علیه اسلام و تشیع بگویند و بنویسند. کار شاهین نجفی هر چقدر توهین آمیز باشد،به اندازه کار مداحان و آخوند های دوزاری که حسین(ع) را گدای جرعه ای آب نشان می دهند و برای امامان شیعه مقام خدایی قائل می شوند و رسما و علنا شرک می ورزند توهین آمیز نیست! فراموش نکنیم که مقدسات ما در یک زمان برای دیگران خرافات به حساب می آید. از آزادی بیان شاهین نجفی هم از منظر درون دینی و هم از منظر ارزش های جهان شمول حقوق بشری دفاع می کنم. شاهین حق داشته است چنین آهنگی را بخواند. حتی اگر آن آهنگ نادرست بوده باشد و به مذاق بنده و عده ای خوش نیاید. حق انتخاب نا حق را به رسمیت بشناسیم

امضاء: بنده مسلمانی که دین و اعتقادات خود را از دهان ها و از صدا و سیما و تریبون های حکومتی نگرفته است که بخواهد با ترانه ای رگ گردنش برون بزند.

سایت ملی – مذهبی محلی برای بیان دیدگاه‌های گوناگون است.