گزارش فارس از ساکنان نقاط محروم روستایی

زنان و مردان روستاهای دورافتاده در محروم‌ترین مناطق استان سیستان‌وبلوچستان فاقد شناسنامه هستند به طوری که از احوال خویش بی‌خبرند، آنان شناسنامه ندارند تا همانند سایر مردم ایران یارانه بگیرند.

برای نرگس

اینجا بنام خدا ادم میکشند
بنام فاطمه شلاق می زنند
بنام حسین جوان را شکنجه میکنند
می کشند که کاری یزیدی است
یارب ببین چه جنایتها بنام تو میکنند
وما بر بستر نفرت نشسته ایم
ازهم گسسته ایم
تاکی این بشگه بار وت منفجر شود

شریعتی از سوسیال دموکراسی آغازکرد و کتاب « ابوذرسوسیالیست خداپرست» راترجمه کرد و... ومهندس سحابی درنهایت بدان رسید

راست است که اسطوره پردازي به ما كمك نمي كند ؛هرچند از نقطه نظر"جامعه شناسي اميد"، اسب زاپاتا هم روزي برمي گردد و مبارزه بي پايان نمي ماند !

یکی از افترائات و مغلطه‌هایی که توسط مخالفان آرمانگرایی اسلامی مطرح می‌شود ادعای گریزناپذیری انتخاب بین "دولت مدنی" و "دولت دینی" بوده است.

با توجه به تعمیق بحران مشروعیت حکومت، حیات آن تا حد زیادی به توان تامین اقتصادی جامعه گره خورده است، که در صورت ایجاد خلل در منابع مالی حکومت، فارغ از دلایل آن، بروز شورش در کشور بسیار محتمل بوده و مساله اساسی در اینجا بیش از آنکه امکان فراگیر شدن مجدد نارضایتی در کشور باشد، مدیریت معقول بدنه ی اجتماعی معترض و جلوگیری از باز تولید استبداد سیاسی در ایران است .

اکنون وقت آن رسیده است تا با حکومت دینی بعنوان میراث ناصواب آیت الله خمینی برای همیشه وداع کرده و با شریعتی و با اسلام منهای روحانیت و اسلام بعلاوه آزادی و عدالت و دمکراسی و حقوق بشر دوباره میعاد کنیم.

حکومت مذهبی، رژيمی است که در آن به جای رجال سياسی ، رجال مذهبی (روحانی) مقامات سياسی و دولتی را اشغال می کنند و به عبارت ديگر حکومت مذهبی يعنی حکومت روحانيون بر ملت. آثار طبيعی چنين حکومتی يکی استبداد است ، زيرا روحانی خود را جانشين خدا و مجری اوامر او در زمين میداند و در چنين صورتی مردم حق اظهار نظر و انتقاد و مخالفت با او را ندارند . يک زعيم روحانی خود را بخودی خود زعيم ميداند ، به اعتبار اينکه روحانی است و عالم دين ، نه به اعتبار رأی و نظر و تصويب جمهور مردم ؛ بنابراين يک حاکم غير مسئول است و اين مادراستبداد و ديکتاتوری فردی است و چون خود را سايه و نماينده خدا می داند ، بر جان ومال و ناموس همه مسلط است و در هيچ گونه ستم و تجاوزی ترديد به خود راه نمی‌دهد بلکه رضای خدا را در آن می پندارد . گذشته از آن ، برای مخالف ، برای پيروان مذاهب ديگر، حتی حق حيات نيز قائل نيست . آنها را مغضوب خدا، گمراه ، نجس و دشمن راه دين و حق می شمارد و هرگونه ظلمی را نسبت به آنان عدل خدايی تلقی می کند . " (م . آ. ۲۲ ، ص 197)

جوانان ما از وضعیت موجود نباید دچار یاس و نا امیدی شوند چون نیروهای سیاسی در حال جمع بندی برای مبارزه خود با رژیم موجود می باشند. در تاریخ هم از این رکودهای مقطعی زیاد پیش آمده است. مهم انجام جمع بندی و حرکت و فعالیت بر اساس آن جمع بندی است. در آینده هر جمع بندی دستاوردهای خودرا نشان خواهد داد و انشا الله مسیر آزادی و عدالت گشوده خواهد شد.